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  • 神奇的张家界土家吊脚楼

    • 来源:城市旅游网
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    • 2016-04-12
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      土家吊脚楼,全是鲁班修。夏凉冬日暖,四季春光稠。这是著名土家诗人田泰斗德邦诗句。土家人多聚居慈利的西北山区,沟壑深邃,溪水清澈,峰峦奇特,云雾缠绕,古木参天,植被繁茂,人烟稀少,加之潮湿的环境,春、夏易受山洪爆发的灾难和猛兽虫蛇的侵害,因日常生活的实际需要和历史养成的风俗习惯,其居形成了傍山依水独具特色的吊脚楼。

    神奇的张家界土家吊脚楼

      土家人对屋基地的选择十分讲究,专门请“风水先生”看屋场,选择风水宝地,以求家发人旺。从吊脚楼所在位置来看,多建在坡地且相对平缓的地方。房屋后面一定要有山,山越大越厚越好。土家人称之为“靠山”,但“靠山”不能太陡,地势为斜坡,便于流水,又不容易发生泥石流,而且吊脚楼的厢房要有悬空之地。夏凉,又避免阳光直射。房屋前后不能对着山垭,因有“前垭对后垭,代代出寡妈”房屋面向为坐北朝南,东西要有扶手(小山丘)。即所谓左青龙、右白虎,而且青龙要高于白虎,俗话说,“宁肯青龙高一丈,不许白虎抬头坐”。这种朝向“冬暖妈”之说。土家人还忌讳住宅对着白岩,认为白岩是白虎,对家庭和后人都不利。门前有九曲水是最理想又符合科学养生之地。

      吊脚楼结构特色,是由正屋加上两边厢房构成三面包围的“撮箕口”,加建朝门而构成四合院式。吊脚楼正房中间是堂屋,是土家人主屋。两边对称各有二、四或五、六间不等。正屋的侧面(称之为一个排列)有几根柱子落地,便称之为几柱,骑在横梁上的是“骑柱”,房屋的空间大小、多少,直接与柱子的数量有关,故有“三柱两骑、五柱四骑、七柱六骑”等。阶檐上的柱子称为亮柱,阶檐上有横坊。地基的一半接着正屋,另一半地基比正房矮一层,下建猪牛圈,上面便是楼房。猪圈等设施建在厕所之上,架有较稀疏的楼枕,便于动物的粪尿掉进厕所中。把厕所盖严,也就不会有臭气上去。楼上的楼枕伸出来,上建栏杆、走廊、类似阳台,走廊三面皆有,如同悬在空中,严格意义上说只有它才称之为吊脚楼,其实就是第二层房的基脚是吊着的,屋顶正面一个翼角,侧面两个翼角高高翘起,有些地方直接把屋角建成凤嘴的样子,整个形式就如同园林建筑中的“榭”一样。“朝门”有石梯沿级而上,形如凉亭。窗户为镂空的木格,雕有美丽的图案,屋之横坊、亮柱下的垫石、乃至栏杆皆有花纹。花纹有各种树木花草,其中以兰、竹、牡丹图案为多,动物有凤、蝙蝠等。图案各类繁多。土家人几乎每家房屋上都有菱形花纹,最常见的就是三个菱形组合在一起,两个横着并列,一个把其它两个连接起来。吊脚楼注重正屋的梁木选择,和楼的屋檐要搬龙爪,都有一套完整的仪式。这种工艺非高手莫属,用行家话说:“石匠怕的修拱桥,木匠怕的搬龙爪”。由此可见楚文化在吊脚楼上体现得淋漓尽致。

      屈原在《招魂》中说:“高堂邃宇,槛层轩些,层台累榭,临高山此。”这也是吊脚楼的特征之一。台的特点是峻高,可以纵目远望;榭的特点是空灵,便于游目四顾。土家人聚居的院子,吊脚楼依山势而回还转折,便呈现出层台累榭的景观。《旧唐书》卷载日:“土气多瘴疠,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人并楼居,登梯而上,号日干栏。”吊脚楼的凌空取势,便于通风和接受阳光照射,易干燥,夏天可以防止山中潮湿、暑湿热的“瘴疠”之气而带来的疾病,也避免了山中猛兽虫蛇的危害。冬天住正屋,结构重深,又可保暖。雨天听檐和翼角的遮挡,雨水不容易飘进屋去,屋前屋后开檐的,雨水顺楼两边而下,不会造成水灾。由于位置居高,便可在走廊(司檐)或正屋阶檐下凉晒衣服或作物、蔬菜。土家姑娘农闲时,可在司檐上绣花、纳鞋底,男女青年聚集在吊脚楼上唱情歌,老人在下面给孩子们讲故事;晚上睡觉时还可以注意到猪牛圈和正屋的动静,防火、防盗。

      吊脚楼具有一种自然天成的山林野趣。吊脚楼园林式的构造,屋角向上弯曲的曲率,精巧而平和,轻盈而明快,本身构造极具美感。加上土家人在吊脚楼四周种花植草,栽竹兴茶,合理布局,一年四季绿树成荫,四季花开,山歌曼曼,竹笛声幽,加上木楼本身古朴淡雅的木柱木板木门木窗赭壁黛瓦,给人一种无尽的艺术美的享受。慈利溪口、三官寺、赵家岗、洞溪一带,还保留古朴雅典的吊脚楼掩映在青山绿水之中。

      土家人的堂屋是神圣而庄重的地方,又是红白喜事的场所。堂屋正中板壁上钉了一个木台,供着祖先和神灵的牌位,神龛上书写“天地国亲师位”。男女订婚,男到女家去订亲,叫“插香”,必须在香火下完成。女子出嫁时要由兄长背着新娘从堂屋中出去,新娘的身子不能擦大门和门槛,否则便认为娘家将来不吉利,称之“穷后家”。再婚女出嫁,则要从耳门出去,不能从堂屋出去。春节期间,土家人用来娱乐的“狮子灯”、“三棒鼓”、“采莲船”都必须在堂屋或堂屋前面的院子里举行,以示对主人的尊重。逢年过节在院子里跳起“摆手舞”,祭祀祖宗和众神,老人仙逝后也要在堂屋里做过道场才抬上山去安葬。紧挨着堂屋的正房的左边一般是火坑屋。土家人认为火是一家之主,所以春夏秋冬火坑里不断火,不过冬腊月火烧得要大一些。从大年三十到新年正月十五,火坑里燃烧熊熊大火,日夜不熄。意思是烟火兴旺,后继有人。土家厨房里的灶多建在正房与厢房交接之处,便于烟尘扩散。吊脚楼厢房,一般是姨太太或姑娘居住的地方,妻子住正房。女儿未出嫁之前就在楼里织着西兰卡普或纳鞋底,口里哼着迷人心扉的情歌,从窗口中飞出来,美妙无穷。解放前溪口古镇的排排吊脚楼,一半落在澧水河中,一些下津市到常德的船工送货归来,将船只系在吊脚楼柱子上。这时,楼上的烟花女子,便从窗口中伸出头来,与她们的情人打上眉眼,立刻在楼中幽会。

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