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  • 重庆民间曲艺 车灯

    • 来源:城市旅游网
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    • 2014-01-07
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      在巴蜀民间,逢年过节和庙会演出时,一男子扮“幺妹”坐于彩船上,手把船沿,随唱词做出前后仰俯摇摆动作,面露娇羞忸怩状。另一人则扮船夫手执彩扇按曲调节拍作划船状,边歌边舞,还有传统的板式打法和唱腔作帮腔,向你娓娓道出一个个生动诙谐的故事。这就是巴蜀民间的“车灯”,它又称“车幺妹”、“幺妹灯”、“车车灯”,或称“彩莲船”、“跑旱船”等。2008年,重庆的四川“车灯”被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

    车灯表演

      四川“车灯”起源于清朝末期,当时名叫“小车舞”。按惯例,“车灯”一般在旧历正月闹“花灯”时表演。最初,“车灯”由河南、河北传来,当时因为黄河泛滥和虫灾,两地荒民流落天府之国四川。他们通过表演“车灯”四处拜年,讨取生活费。后来,这种喜庆热闹的表演形式被许多巴蜀民间艺人学会,于是“车灯”便在巴蜀流行起来。

      1951年重庆艺人唐心林、孙清河、李康生等人在茶社平台上表演“车车灯”,加上道具“四叶瓦”竹板和伴奏乐器二胡等,发展腔调中“平句”的“上下句”结构,多则达百十余句用于演唱故事及人物,名称为“车灯调”。说唱曲调发展为成套音乐,催生了舞台表演的出场、亮相、台步、身段等的程式化。1958年在四川省首届曲艺会演中,唐心林等改编演出的《歌唱重庆大跃进》反响热烈,“车灯调”被广为传唱,车灯在各地遂得以迅速发展,帮腔变化增加为10余种,表演形式演绎为多人多样,逐渐成型为四川曲艺的一大品种流传至今。

      车幺妹在表演时由男扮女相的“幺妹”站立车內,随着手执彩扇的“小花脸”和推车的“车夫”或推船“艄翁”的“唱”与“帮”而起步摇摆。唱词多是即兴编排,唱腔为“起、平、落”曲式,帮腔“金钱梅花落”是其特征性尾句。

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