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  • 铜川民间曲艺 道情

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    • 2014-01-10
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      历经世代承传、演变而扎根于古同官民间小剧种有道情、对对戏和秧歌戏,以秧歌戏流行最广。这些小剧种的共同特点是形式简单,内容容量小,情节简单,人物少,化装、道具、表演以及伴奏都比较简易,但是,他却有着比较大的扩充余地。这些剧种和关中所流行的其他剧种在音乐上有着密切的联系,同时,由于它具有铜川明显的地方特色而不雷同,成为它自己独有的风格和特点。

      铜川道情仅流行于郊区红土镇。四十年代,红土惠家沟的皮影戏是方圆很有名的。惠家沟的民间皮影社以唱碗碗腔为主,但于每次演出时,均加演一个捎戏,这个捎戏唱的是道情,(群众也叫说道情)正本戏则唱碗碗腔。演出的道情剧目,现艺人能记得的有《隔门贤》、《寡妇验田》等。

      皮影道情的音乐唱腔简朴、宽厚、有着浓郁的关中特点和铜川当地的语言风趣,特别是语音调值有着极为密切的关系,形成了它独有的地方音韵。

      道情的传统伴奏乐器有板胡、二弦子,以后又加入了二胡。碰铃、梆子和堂鼓则构成了乐队的击乐组。乐队伴奏和唱的关系是:唱时无乐,奏乐则唱止,也就是乐队只承奏唱腔的前奏、间奏和尾奏部分,在唱腔进行的同时,则没有乐队的伴奏。在一段唱腔行将结束时,由最后一句的后半句起,全体人员同时加入帮腔,乐队也同时进行伴奏。

      唱词属七字上下句。唱腔单一,不论什么角色,均重复演唱一个曲调,只是在演唱时,根据不同唱词的四声、韵律而行腔,使曲调产生一些抑扬顿挫音韵不尽相同的变化而已。

      解放后,因唱道情的主要艺人王顺理于五十年代病逝,加之这个皮影班子活动的渐次减少,以至到失去活动能力,铜川道情也随着濒于泯灭。一九八O年前后,市艺术馆对当时参加过这个班社演出活动的艺人逐一进行访问,他们回忆了这个剧种当年的情况,并演唱了能记得的个别唱段,如由王秉发演唱,李皓宇记谱的《隔门贤》选段。

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