• 您的位置:首页  旅游城市  民俗民风
  • 西安“坊上人”婚庆风俗

    • 来源:城市旅游网
    • |
    • 2012-02-22
    • |
    • 0 条评论
    • |
    • |
    • T小字 T大字

      回族群众遵循伊斯兰教法规定,多实行族内通婚。如果男女相悦,男子即请媒人到女方家提亲,去时需携带礼物,名曰“开口茶”,女方家长如满意男方,则收下礼物,要男方选择吉日前来定亲(俗称“大礼”)。定亲之日,男方还要带彩礼,有钱礼、衣服、首饰、食物,其多寡视男方经济状况和女方要求而定。成亲前,男方还送去一些衣服、礼品,称之为“催妆礼”,同时确定成亲日期,一般选在主麻日(星期五)举行。

    回族婚礼

      结婚之日,男方家要派车去接新娘和新娘的亲戚(父母除外),并请全可人(父母双全、子女双全、夫妻和睦的人)缝被、铺床和布置新房。女方家则让新娘洗大净、穿吉服,锦帛覆面首(俗称“离娘水”),进行梳妆打扮,同时亦请全可人,以银车送亲。至新郎门口,新娘由兄或舅抱入新房。两家人互道“赛俩目”后,举行写“伊扎布”(确认书),念“尼喀哈”(证婚辞)仪式,从而使两人在宗教意义上成为合法夫妻;众人向新人身上抛撒花生、枣、核桃,以示吉庆。仪式完毕,新人入洞房,揭去覆面盖头。双双走出,向亲友致谢意,此时大宴宾客,席间,还要请口齿灵利、能说会道者评价新娘嫁妆,多说吉庆祝贺之辞,此为“表针线”。

      筵席结束后,众人告退,年轻人则留下“闹房”,结束后,请年高德重者训以教门夫妻白头偕老之道,至此热闹的婚礼宣告结束。第二日清晨,新人环拜男方舅姑。晚饭时,新娘要亲自入厨,烹煮饭食,以显心灵手巧(俗称“下厨”),第三日,新郎偕新娘回娘家,岳父母和亲友盛宴款待,临行赠给新婿礼物(俗称“回门”)。

      随着时代发展,回族婚姻已突破原来“只进不出”的界限,联姻范围扩大,只要求对方尊重民族风俗习惯,其它民族的男子也可娶回族的女子。

      “尼喀哈”仪式在城市已不多见,代之以到公证部门领取结婚证书。

    “明媒”与“暗媒”

      西安坊上穆斯林家庭对儿女婚事十分重视。子女到了结婚年龄,父母便托亲戚朋友替其择偶。从伊斯兰教义规定讲,这也是父母的项责任。“父母之命,媒妁之言”。一桩婚姻从头到尾,离不开媒人从中说合。西安回坊媒人有两种,一种是“明媒”;一种是“暗媒”,也叫“底媒”。“底媒”男女不限,亲朋、邻里、同事均可。这些人热心于为回族男女双方投石问路、牵线搭桥,说合成的每桩婚事,大量辛苦、麻烦和细致的事情全凭“底媒”来做,他们为一桩婚事暗中出力最大。当“底媒”把男女双方的联系沟通工作做到八九不离十的时候,男女方要请“明媒”上女方家正式提亲了。“明媒”上门,胸有成竹,不费多大气力便将婚事说妥。因此,“明媒”又被形象的称为“绑草人”。这里,“明媒”的作用是传统形式上和礼仪上的需要,正所谓“明媒正娶”。但是,“明媒”这个形式还不能少,也并非谁都能做“明媒”,一般是人品端正、老成持重且教门好的男性充当。而且,西安坊上穆斯林视说合婚事为一件得“塞瓦布”(赏赐)的善事,男女均乐意为之。当然,不管是哪种媒人,一桩亲事说合成之后,均会收到男女双方所送的“四色礼”。

    美人石

      “西安十大景”之一的化觉巷清真大寺院内陈列着许多奇石。有雨中似千百只小白鼠向上窜的动感“千鼠石”:有可以“鉴别”是否清官的“试官石”:有十分珍贵的伊斯兰教天文测时文物“日晷”石等。这些极富艺术欣赏和自然科学研究价值的奇石,使古城西安的这座清真古寺增添着迷人的魅力。然而,另外一块石头的特殊文化内涵却是鲜为人知的,这就是矗立在清真寺凤凰亭前的“美人石”。

      美人石是一块笔直挺立的青石.有华山西峰刚劲挺拔之势,又有黄山天都峰俊俏之态,形似俊男,貌似倩女。其实,她不仅有较高的观赏价值,更重要的是它的民俗文化价值,是西安坊上回族婚俗文化的物化石。西安回族学者白文屏先生介绍,西安回族有着近亲不联姻的优良传统,在西安回坊的一些大户人家的庭院中都立有青石一块,平日里观赏,到了男大当婚,女大当嫁之时,若有人前来家中提亲、说媒,家中的长辈便将媒人引到石前。切入正题时,媒人先把委托前来提亲人家的家庭成员、社会关系等做一介绍,包括姑舅、叔伯、姨表等远近关系一一道明,家中的长辈逐个分辨。倘若此范围双方有近亲关系,便当下婉言谢绝此门亲事。若无近亲关系,则可以继续考虑进行,人们也给这石头起了一个美好的名字——“美人石”。

      据西安回族教师刘保光先生介绍,“美人石”又名“媒人石”,是回族婚俗的标志物。他们刘家早年从南京水西门迁徙到西安时就把这种婚俗带到西安,这种“美人石”刘氏家族现存五块。另外,目前西安回族有的大户人家也还留有此石。其实,美人石在说媒提亲中有两种寓意:一是警示作用,提醒双方都注意不能近亲联姻;二是象征意义,希望家族的后代子孙聪明、健康,有如美人石一般阳刚俊美。所以说,美人石实际上是西安回族坊上物化了的优良民俗传统和科学文明的生育繁衍观。

    “给话”与“去人”

        西安坊上穆斯林男女订婚传统上分两步走,即一件事有两个过程。一曰“给话”,一曰“去人”。“给话”在女方,“去人”在男方。

      “给话”即女方同意了男方的求婚,就要通过媒人给男方家一个明确的“哲瓦布”(答复),即应允婚事的口信。男方家得知女方家的准信“回话”之后,马上要给女方下聘礼(聘礼预先已准备好,一般多为四季衣服和一些妇女首饰梳妆用品)。女方家愉快接受男方所送聘礼并给男方回赠礼物。届时,女方家要请自己方面亲戚到家,告知女儿许配之事。“去人”是男方家人到女方家,双方家长见面。“去人”的时候,男方家长本人不出面,而是委派家族男性长辈为代表,还有男性亲戚、媒人与本坊清真寺阿訇,一起来到女方家。在女方家有一个简短的仪式,请阿訇“表话”,内容大致是当众宣布某家女子许给了某家男子,双方家长见见面,握握手攥个“索赖娃提”(联系、结合),并请大家明扬这门“尼卡哈”(婚姻)。阿訇还要围绕婚姻问题讲一些教门上的规定和要求。“表话”完毕,双方家长趋前互说“色俩目”,握手互攥“索赖娃提”。西安回坊把这一举动叫作“攥手”。“攥手”表示男女双方家庭亲家关系正式建立。

      “去人”当中,男女双方家庭均要设席招待客人,但饮食内容方式略有不同:男方家待客席面只上煎炸烧炒之类咸食,不上甜食;到女方家后,只上果茶和甜食招待人,情况与男方家正相反。

    关中民间门上悬镜风俗的由来

      悬镜,民间的一种驱邪方法。家有病人或有其它祸事发生,在用其它驱邪方法后,再以镜悬于炕墙上,或悬于门上,认为如是邪鬼既…[详细]

    城市美食  The City Food 更多>>
    西安市

      西安古称长安,是举世闻名的世界四大古都之一,是中国历史上…

    周边景区

    秦始皇兵马俑博物馆 地址:西安市临潼区秦始皇兵马俑博物馆

    秦始皇兵马俑博物馆

    华清池 地址:西安市临潼区华清路038号

    华清池

    西安碑林博物馆 地址:西安市碑林区三学街15号(文昌门内)

    西安碑林博物馆

    陕西历史博物馆 地址:西安市雁塔区小寨东路91号

    陕西历史博物馆

    秦始皇陵遗址公园 地址:西安市临潼区秦始皇陵

    秦始皇陵遗址公园
    • 魅力西安 古城南门城楼(组图)

      魅力西安 古城南门城楼(组图)

    • 樱花树下穿行 春天漫步西安最美的街道 (图文)

      樱花树下穿行 春天漫步西安最美的街道 (图文)

    • 初冬骑行秦岭 带你走过那片芦苇荡(图文)

      初冬骑行秦岭 带你走过那片芦苇荡(图文)

    • 夜色下的长安美景 甚是妖娆(图文)

      夜色下的长安美景 甚是妖娆(图文)

    • 陕西广播电视塔 163米高空的独特风景(图文)

      陕西广播电视塔 163米高空的独特风景(图文)

    • 西安汉城湖遗址公园风光掠影(组图)

      西安汉城湖遗址公园风光掠影(组图)

    • 北方的九寨沟 初秋太平森林公园美景(组图)

      北方的九寨沟 初秋太平森林公园美景(组图)

    • 漫游西安 细品千年古都明清遗韵(组图)

      漫游西安 细品千年古都明清遗韵(组图)

    • 西安清真大寺圣纪大典(组图)

      西安清真大寺圣纪大典(组图)

    • 西安的回民街与“七寺十三坊”

      西安的回民街与“七寺十三坊”