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  • 沈阳满族民俗村——图腾谷

    • 来源:盛京文化网
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    • 2015-06-11
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      在满族村南山谷里,矗立着43根错落有序的图腾柱,形成一个图·152·满族腾群,因建在山谷里,故称“图腾谷”。这些图腾柱,是用近年来从沈阳东陵、北陵经过批准淘汰下来的300年古松制成的,每根高3~7米,雕刻的各种图案,形态各异,栩栩如生,成为一件件珍贵的艺术品。

    沈阳满族民俗村——图腾谷

      “图腾”是外来词。它是由我国清代学者严复于1903年翻译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,首次把“totem”一词译成“图腾”,成为中国学术界通用的译名。

      所谓“图腾”就是原始人信仰某种动物植物或自然物、自然现象与部落、氏族有血缘关系,因而用来做本部落、氏族象征的徽号或标志。图腾是氏族的象征,是群体的标志,旨在区分群体。

      满族先祖信仰萨满教,萨满教是一种原始多神教。萨满教有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等内容和祭祀活动仪式。自然崇拜,在原始宗教中产生最早。满族祖先认为包罗一切的宇宙由“天神”主宰,四季和昼夜的交替便是“天神”有意安排的结果。山有“山神”,栖息在高山峻岭、悬崖峭壁或山洞之中,主宰山中一切禽兽;雨有“雨神”,它一旦发怒,就会降暴雨使世间泛滥成灾……如此等等。图腾崇拜,和远古时代的其他民族一样,满族也将图腾视若神明,是丝毫不敢冒犯之物。久而久之,就演变成了同一氏族的共同标志——姓,使其成为一种精神纽带。满族的许多姓氏就是由满族作为图腾的动植物而来的,如散居长白山、芙额、珲春的钮祜禄氏,钮祜禄其意为狼,狼为该氏族部落的崇拜物,后遂取其同音汉字即为郎姓。

      图腾崇拜,是随着氏族制度的发展而形成的,到了母系氏族社会的晚期,尤其在父系氏族社会中祖先崇拜兴起以后,图腾崇拜逐渐消失,在萨满教领域中只留下了某些残迹。

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