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  • 江津大圆洞景区 盖堂寺的传说

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    • 2014-07-24
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      沿着驴子溪顺流而上,绕过七弯八拐,来到三合林场,这里有一个庙,叫孙子庙,从孔子庙旁边的山路上山,穿过驼马店,再沿着陡峭的山坡往上爬。一个小时后,就来到了一个叫盖堂寺的山上。盖堂寺原来是一座古色古香的寺庙,当年香火还很旺盛,多少善男信女在这儿点燃香烛纸钱,叩破头颅,跪软双膝,许下无数心愿,怀着一颗虔诚的心而来,满怀希望平安发财的梦想而归。但现在盖堂寺已是人去楼空。虽然早无寺庙,早断香火,但这丝毫不减盖堂寺的神秘和盖堂寺的魅力。为什么?因为有它流下的那些一幻一真、引人入胜的故事。

      盖堂寺的故事有很多,就显金显银的故事就有两个。如果大家有兴趣,就请我细细给各位道来。下面是第一个故事。

      第一个故事就神秘莫测、饶有风趣。传说张献忠反四川时一路收金揽银,来到盖堂寺时已是车装不下,人背不动,马驼不了,金满为患。人马累得筋疲力尽,行动迟缓,防碍行军打仗。张献忠见盖堂寺深藏大山,人迹罕至,决定将部分金银藏匿在寺庙中,等以后夺了朱家江山,取了天下,再来取回。于是,他悄悄选了一些士兵,叫士兵在寺庙内外分别挖了几个大坑,将多余的金银埋在其中。埋好金银后,张献忠怕以后士兵回来悄悄偷金银或将埋金银秘密泄漏,就将参加埋藏金银的士兵和知情者统统杀掉。这样,张献忠还是怕被人盗走这些金银,想留一个人下来看守。张献忠身边有一个侍女叫灵儿。灵儿长得美丽大方,聪明能干,又忠厚老实,跟随张献忠多年,忠心耿耿,深得张献忠信任。一天,张献忠把灵儿找来,说灵儿,你跟随我多年,吃了不少苦头,你看你是跟我继续去打仗,劳累奔波呢,还是留下来看管这些金银。这些年,灵儿跟随张献忠走南闯北、南征北战,看厌了尔虞我诈,血肉横飞,生灵涂炭。于是对张献忠说大王啊,我人也老了,腿脚也不如先前那么灵活了,就留下来守金银吧。我看金银,您一百个放心,谁也偷不去,等你平安回来。张献忠大喜,给了灵儿千两黄金,一千两银子,以作灵儿生活之用,才带领部队继续南征。清顺治三年(1646年10月20日),张献忠率部到达川西北充县与盐亭县交界处凤凰山坡时,张献忠中箭身亡。以后,便没人知道盖堂寺还埋藏有金银。灵儿一个人守着这座大庙,素食青灯,盼望张献忠回来,可盼到死,也没见张献忠的影子。灵儿死后,庙也在风花雪雨中渐渐殘败,最后化为乌有。

      现在的盖堂寺就是一个山头,至于张献忠埋藏的金银,也只能留在人们的口头上,留在故事里。但是,关于盖堂寺有金银的传说至今还让大圆洞的人们津津乐道。人们还常用肖向银、李德元的巧遇来佐证。

      一百多年前,大圆洞附近住着一个叫肖向银、一个叫李德元的山民。肖向银与李德元是两郎舅。一天,两郎舅相约上山挖药材,听说盖堂寺有一种叫沉香木贵重药材,便往盖堂寺走。两人三转两转来到盖堂寺时也是日落西山的时候。来到盖堂寺,两人眼睛一亮,早也不见踪影,连废墟也荡然无存的寺庙又重现在眼前。寺庙雄伟,庙前石狮、八卦亭、观音殿、斗姆殿、关帝殿、雷神殿、玉皇阁历历在现,僧房、斋堂、茶房、卖签房一应俱全,曲径回廊、雕梁画栋、飞檐峭角清晳可见。三三两两的僧人,练功的练功,烧香的烧香,念经的念经,担水的担水,扫地的扫地,虔心做作自己的乐意做的事。树荫下,石桌前,有僧人,也有游人,还有山民,有的在烧香拜佛,有的在喝茶聊天,一副盛世太平的景象。肖向银、李德元各喝完一碗茶,与众人吹了半天牛,见天色已晚,不敢久留,背起背篼,恋恋不舍地离开了盖堂寺。走出盖堂寺,来到山边,看见地上很多杯子,大的小的,高的矮的,圆的方的五花八门。金黄的,雪白的,古铜的,降紫色的,黑白相间的,紫里夹黄的应有尽有。肖向银和李德元看得眼花缭乱,嘴巴大张,眼睛大睁,好一阵才回过神来。心想这一定是宝贝。两人虽然家境贫困,但两人都不贪心,忐忑不安地各拿了一个杯子揣在衣兜里,心想拿回去让乡亲们见识见识。刚揣好杯子,二人准备下山回家,刚才还是晴空万里的头顶上忽然一声炸响,眼前闪过一道闪电。二人大惊,抬头前后一看。刚才热闹非凡的盖堂寺不见,回家的路也没有了,一片遮天蔽日的树林,到处荆棘丛生。这时的太阳好象也落得特别快。二人象两头瞎眼的牛,东撞西闯后就是找不着回家的路。于是心慌了,不知道如何是好。又过了一阵子,肖向银的手碰上怀中的杯子,才想起莫不是这杯子在作怪。他把自己的想法给李德元说了。李德元也认为可能是吧。两郎舅一商量,决定把杯子还回去。于是,他们把杯子放回了原处,再回头时,只见乌云散去,近水远山历历在目,一条又宽又平的大道展现在两人面前。两人顺利地回到了家里。

      第二个故事更加神秘莫测。盖堂寺又叫盖复寺,个中缘由,听我道来。话说张献忠在公元1644年农历八月攻陷成都后,建立大西政权,改名成都为西京。后即派遣军队从成都分四路屠杀各个府县,这叫做草杀。张献忠率领起义军夺关斩将,所向披靡。江津县令吓得带了大批金银,携家带口、闻风而逃,到了盖堂寺,怕金银被人偷盗,命令家丁用三钟九罄一单瓻分别装了金银。县令选了一个月黑风高的半夜,带了家丁亲信,又亲自押阵,把金银埋在盖堂寺里。县令正在指挥家丁们埋金银的时候,惊醒了寺庙里惟一的一个和尚。和尚起身一看,惊得“啊”了一声,因为和尚从来没有见过这么多金银。和尚的惊叹被县令听到了,知道事情已经败露,便问和尚说:

      “和尚,你是跟我走还是留下来为我看金子银子?”

      和尚说:“老朽山中生,山中长,盖堂寺就是我的家,我还是留在这儿给你看守金银吧,只要有我在,就有你金银在。”

      县令听了和尚一番话,心想,这和尚没安好心,一定是想要我的金银,便把和尚杀了,并用和尚的血沿着盖堂寺淋了一圈。刚淋完,盖堂寺忽然不见了。以后,只有极个别积了德的人才能看见盖堂寺。所以,盖堂寺就叫盖复寺。

    金银盖堂寺

      盖堂寺里有金银。这在大圆洞周围的百姓当中广为流传,而且,很多人还深信不疑。曾有不少山民怀着一夜暴富的心理,悄悄来到盖堂寺,寻找金子和银子。但从来就没有人找到过金子和银子。可这并不说明没有关于金银的传说:

      那还是在清初的时候,璧山有一个王姓老者,是个筑墙修房,打灶修桥的土匠。一天,一个年过半百,自称姓夏的男人来到王家,叫王老汉到盖堂寺给他盖房子。那几天,王老汉正愁没有活路。又过了几天,王老汉来到盖堂寺。但他却始终找不到寺庙,便四处打听夏姓男子,也没有消息,便独自漫山遍野地寻找,找啊找啊,没找着夏姓男子和寺庙,却在路边捡到一个象船一样的、十分漂亮的金色器皿。王老汉还没有见过这么漂亮的东西,将其揣入怀中,可没过多久,王老汉又把器皿拿来出来扔了。他想起祖上留下来的遗训——路不拾遗。王姓老者再找也无结果,但又不甘心就这样离开盖堂寺,想找一个附近的山民打听打听。

      恰巧在这时,身边忽然来了个头缠白帕子,身穿长衫子,手拿铁斧子,腰拴草绳子,不伦不类的山民。老者上前作了个揖,问盖堂寺在哪儿。

      山民说你找盖堂寺做什么?老者说十天前,我家门口路过一个姓夏的男人。他叫我来盖堂寺给他盖房子,说盖好房子,将来定有好报。山民说原来是这样,盖堂寺早就没有了,这里就是原来盖堂寺的地方。老者不信。山民说你不信,那儿有个洞就是人们传说的盖堂寺的神水洞。洞里的神水可灵了。但现在也没水了。山民手往北一指。老者顺山民手指方向望去,山壁上,果然有个碗口大的洞。老者大喜,要道谢山民。他把头回过来,一下子惊呆了。刚才还在与他说话的山民不见了。

      这时,天色已晚,老者的瞌睡又来了,就找了附近一个山洞,刚躺下,又想起万一一觉醒来找不着山洞怎么办?王老汉马上起来,在附近扯了一些草把山洞塞住,还在草中插了一朵野花,才放心大胆地睡去。老者这一觉睡得太香,一觉睡到了五更天。这时,他迷迷糊糊做起梦来。梦见先前那个缠白帕子的山民,就是叫他来修房子的那个夏姓的男子又来了。夏姓男子问王老汉来这儿干什么。王老汉说不是你叫我来给你修房子的吗?夏姓男子说你已经给我盖好了呀,你回去吧。王老汉说你还没有给工钱给我呢?夏姓男子说你自己已经拿了呀,哪个金色器皿就是呀。老者说我没有要,扔了。夏姓男子说扔了是你自己的事,不怪我了。说完就走了。王老汉一觉醒来,想起他捡的象船一样的东西就是金子,老者后悔莫及。

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