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  • 长安少陵塬双塔由来的传说

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    • 2014-10-07
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      在陕西长安少陵原上有两座古塔,一大一小,造型与西安的大雁塔一模一样。关于这两座塔的由来,长安区樊川一带广泛流传着这样的故事。

    长安少陵塬华严寺双塔

      相传远在唐太宗年间,在这两座塔的附近有一座规模宏大的佛寺。由于这所佛寺门前有一对石刻的绵羊。所以人们都把这所佛寺称为羊头寺。当时羊头寺落成不久,新修的经楼佛殿,雕梁画栋,金壁辉煌,加上寺内的梅竹山石,更是吸引游人。每逢初一、十五,周围几十里地的善男信女都要前来敬神拜佛,羊头寺的香火十分兴旺。

      后来。一个名叫慧灵法师的和尚来作主持羊头寺的方丈。时间不久,前往烧香拜佛的妇女就慢慢地少了,因为人们传说,有些年轻妇女单独前往上香求子,竟然失踪数天,或始终杳无音信,遭到暗害,而侥幸回家的妇女总是寻死觅活,哭哭啼啼。原来这些妇女都遭受了新来的慧灵法师的奸淫污辱。当时唐朝提倡佛教,和尚享有种种优待和特权,尽管人们传说这件丑闻,但都知道惹不起和尚,又无真凭实据无人敢向官府告发。

      羊头寺离唐朝京都长安城不过十多里地,这个捎息很快就传到了一位大臣的耳中。这位大臣是谁呢?就是唐朝的开国元勋尉迟敬德。敬德这个人秉性刚直,有着一副侠义心肠,专爱替人抱打不平。他听到这个消息后,十分气愤,认为慧灵法师这个和尚着实可恶,决心要为民除害。

      当时正值阳春三月,眼看快到三月十五,太宗李世民早朝,敬德就上殿奏道: “启禀圣上,现时正值三月春暖,京郊桃红柳绿,春色宜人,伏祈圣驾出京春游,一则赏玩春景,再则巡视民情……”李世民听后十分高兴,当即准奏,决定次日春游。

      第二天,朝霞如火,春光明媚,李世民率领文武百官,御林军马一千余人,由敬德保驾,牿浩荡荡地从长安出发,前往南郊春游。他们君臣一行一路上看不完花红柳绿,听不尽莺歌燕啼,不觉已到长安县引镇一带。这时已是正午时分,李世民觉得有些困乏,就下令休息用膳。之后,李世民见日已偏西,加之敬德心中有事,不断催促他回朝,他就下令返回京城。由于他的“圣驾”是从这个地方被引回京城的,所以这个地方被叫作“引驾回”。这个地名一直被沿用到解放前。

      再说李世民君臣在返京途中走到了羊头寺附近。敬德忙上前向李世奏道:“臣闻羊头寺为长安名寺,佛祖十分灵验,今我主圣驾到此,何不进寺拜佛?”李世民觉得有理,当即准奏,就率领百官进寺拜佛。他们进寺一看,果然楼阁雄伟,风景秀丽,名不虚传。慧灵和尚一伙也不敢怠慢,立即前往迎接,觉得皇帝驾临,无尚光荣。

      这时,敬德见慧灵和尚尖嘴猴腮,满面邪气,但他在李世民面前却装得毕恭毕敬。态度大方,俨然是一位道德高尚的名寺方丈。一时,李世民领众人拜佛已毕,并赏了慧灵一伙纹银千两,准备启驾回京。敬德虽说是一员武将,但却机智多谋,粗中有细,他见一时拿不到慧灵和尚的罪证,就将过去李世民赏给自己的那件钢鞭悄悄地放在佛殿门后, 自己则和群臣一起保驾出寺走了。

      李世民一行扬鞭策马,离了羊头寺,不到半个时辰就到了长安县吴家坟,眼看离京城仅有一箭之地,只见敬德忽然左顾右盼,装作寻找失物的样子,大喊道: “我的钢鞭怎么不见啦!”李世民听后,忙令百官止步,让他返回羊头寺寻找。李世民的“圣驾”在此耽误了片刻,因之这个地方人们就叫作“误驾坟”,后来人们忘掉了这段故事,以讹传讹叫成了“吴家坟”。

      话说敬德带了几个亲兵驰马飞奔,一会儿工夫就来到了羊头寺。他们进了山门,只见里面连一个人也没有,大佛殿内一片沉寂,敬德的钢鞭也无人动过。原来慧灵和尚见圣驾已走,就给寺里和尚放了假,自己也带着几个小沙弥到地下暗室寻欢作乐去了。敬德这时派兵守定了山门,独自一人在大殿内到处搜查。他仔仔细细地察看了一尊尊佛像,一处处经堂,却未发现什么可疑的地方。他正在为难之时,忽然听见传来了一阵阵隐隐约约的妇女哭声。他循着哭声找到了大佛祖像前,发现大佛祖坐的莲花花瓣有两叶有些异样,好象被人动过似的。他用手轻轻将那两花瓣一拉,原来那两叶花瓣是活动的,一拉即开,拉开后下面就现出了一个暗道口,那阵阵哭声就是从这条暗道传来的。他发现了暗道,就忙叫一个亲兵守住暗道口,自己手执钢鞭,摸下洞去。

      他边摸边走,只见前面渐渐明亮起来,黑道也渐渐宽敞,哭声也越来越大,再前进几步,就看到了一所烛光昏黄的暗室,几个赤条条的年轻妇女被背缚着双手在室内啼哭着,哀求着。慧灵和尚在一旁淫荡地狂笑着。几个小沙弥则在一旁帮着他作恶。

      敬德一见,顿时怒发冲冠,说时迟,那时快,只见他猛扑上前,大喝一声: “大胆的秃驴,休得无礼!”他这—喊,犹如一声惊雷,吓得几个小沙弥目瞪口呆不知所措。敬德随即手起一鞭,把一个小沙弥打倒在地。

      慧灵和尚知道不妙,一抬脚,啪地一声踢倒了蜡烛。原来他是个无赖出身,幼时也跟别人学过一点拳脚,所以当时还能应付两下。他知道敬德武艺精通,力大无穷,自己不是对手,就乘蜡灭之际,连忙同几个小沙弥,从另一个洞口逃走。等到敬德让亲兵带来火把察看时,室内只有几个妇女被背缚在那里,和尚都逃走一空。敬德就让亲兵给那几位妇女松了绑,让她们穿好衣服,一同回京。

      第二天,李世民早朝,敬德将那几个妇女引上金殿,向李世民揭露了慧灵和尚的罪行,李世民听后大怒,就命令敬德率兵捉拿恶僧,敬德布兵数路,四处搜捕,又派出快马,传檄各州县,捉拿慧灵和尚一伙。敬德不出半月,终于在秦岭山脚下灵隐寺内的一个暗室里捉到了这个恶僧。由于这个恶僧的罪恶严重,民愤极大,敬德就根据李世民的旨意,使用封建酷刑:让人在羊头寺前挖一土坑,把他的全身埋在坑内,只留一秃头,然后让受害人的家属用铁耙将他活活耙死。在羊头寺前耙死了慧灵和尚,因之人们就把“羊头寺”改为“耙头寺”。后来人们为了纪念敬德为民除害这一功绩,就在羊头寺前的少陵原上修起双塔,铭文其上,让人们千古传颂。直到如今,那宏伟的双塔还巍然屹立于少陵原上。

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