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  • 盛唐时期的人文民俗

    • 来源:西安曲江官网
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    • 2012-02-16
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    秋季节日的民俗

        秋季有七月七日的乞巧节,有人认为这是中国式的情人节,可现在配套产品开发不够;八月十五的中秋节,九月初九的重阳节。中秋赏月、重阳登高是曲江民俗活动的又一重要卖点。

         乞巧节是青年女子晚间活动为主的节日。陈鸿《长恨歌传》曰:“秋七月,牵牛织女相见之夕。秦人风俗:是夜张锦绣,陈饮食,树瓜花,焚香于庭,号为乞巧,宫掖间尤尚之。”白居易《长恨歌》中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”说的是唐玄宗与杨贵妃在七夕晚上向苍天祈祷时诉说的私房话。

        《开元天宝遗事》:“帝与贵妃每至七月七日夜,在华清宫游宴,时宫女辈陈瓜花酒馔于庭中,求恩于牵牛织女也。又各捉蜘蛛于小盒中,至晓开视蛛网稀密,以为得巧之候,密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之。”“宫中以锦结成楼殿,高百丈,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星。嫔妃各以九孔针、五色线,向月穿之,过者为得巧之候。动清高之曲,宴乐达旦,士民之家皆效之。”

        中秋节是一个以夜晚赏月、玩月、拜月为主要内容的节日,民俗多饮宴,以庆丰收。

        据《龙城录》,开元六年(718年),唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋赏月,天师作起法术,三人一起升上云霄,漫游月宫,见月宫中宫女翩翩起舞,听仙乐阵阵。唐玄宗听此音律,后来改编成历史上著名的霓裳羽衣曲。今日中秋佳节,可以杨贵妃擅长的霓裳舞与玄宗制作的羽衣曲为主题,演绎这个神话故事。

        重阳是传统重要节日,登高秋游,大雁塔、乐游原是唐都长安人的最爱,同时,赏菊花、饮酒、插茱萸等为民间风俗。王维的《九月九日忆山东兄弟》诗妇孺皆知:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

    文人与歌妓

        《开元天宝遗事》:“长安有平康坊,妓女所居之地,京都侠少萃集于此,兼以新进士以红笺名纸(类今日之名片)游谒其中,时人谓此坊为风流薮泽。”新进士到平康坊宿妓,或春游携妓,在唐人看来不过是“风流韵事”,反映了唐代男女之事的开放,故新进士对此类事较少忌讳,屡屡形之于诗。另,唐人小说中也多有反映文人与歌妓关系者,如《李娃传》《柳氏传》《霍小玉传》等。《游仙窟》《莺莺传》等虽托名官宦女,其实也是歌妓之流。以上皆不录。以下录有关文人与歌妓之事9条:

      ①《唐摭言》:裴思谦状元及第后,作红笺名纸十数,诣平康里,因宿于里中。诘旦,赋诗曰:“银釭斜背解鸣铛,小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。”

      ②《唐摭言》:郑合敬先辈及第后,宿平康里,诗曰:“春来无处不闲行,楚闰相看别有情(原注:楚娘、闰娘,妓之尤者)。好是五更残酒醒,时时闻唤状头声。”

      ③《开元天宝遗事》:长安进士郑愚、刘参等十数辈,不拘礼节,旁若无人。每春时选妖妓三五人,乘小犊车,诣名园曲沼,藉草裸形,去其巾帽,叫笑喧呼,自谓之颠饮。

      ④唐•孟棨《本事诗》:刘尚书禹锡罢和州,为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京。慕刘名,尝邀至第中,厚设饮馔。酒酣,命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰:“委髻梳头宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。”李因以妓赠之。

      ⑤唐•孟棨《本事诗》:杜牧为御史,分务洛阳时,李司徒罢镇闲居,声妓豪华为当时第一。洛中名士,咸谒见之。李乃大开筵席……以杜持,宪,不敢邀置。杜遣坐客达意,愿与斯会。李不得已,驰书。时会中已饮酒,女奴百余人皆绝艺殊色。杜独坐南行,瞠目注视。饮满三卮,问李曰:“闻有紫云者,孰是?”李指示之。杜凝睇良久,曰:“名不虚传,宜以见惠。”李俯而笑,诸妓皆回首破颜。杜又自饮三爵,朗吟而起曰:“华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来?忽发狂言惊满座,两行红粉一时回。”意气闲逸,旁若无人。

      ⑥薛用弱《集异记》载,开元中王昌龄、高适、王之涣三人饮酒,遇梨园伶官数人于旗亭。三人遂以伶官唱歌用何人之诗为多打赌事。即“旗亭画壁”故事。文长不录。

      ⑦白居易有家妓数人,有名者称小蛮、樊素,白居易多次赋诗及之,至七十余岁始遣去。又,白有《代书诗一百韵寄微之》,自述其登第后游妓馆行为,诗长不录。

      ⑧《鉴戒录》:罗隐初赴举之日,于钟陵筵上与妓云英一绝。后下第,又经钟陵,复与云英相见,云英抚掌曰:“罗秀才犹未脱白耶?”隐虽内耻,寻以诗嘲之:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名卿未嫁,可怜俱是不如人。”

      ⑨《唐才子传》载:罗虬初识鄜州妓杜红儿。红儿善歌舞,姿色殊绝。一次,红儿歌罢,罗赠以缯彩,红儿不受,罗怨怒,杀红儿。其后悔之,作《比红儿诗》一百首,将红儿与古今女子一一作比,以为古今女子皆不如红儿也。诗见《全唐诗》。

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