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  • 我国古代的登山传说

    • 来源:京华网
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    • 2012-03-15
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      我国是世界文明古国之一,在960 万平方公里的辽阔大地上,自西向东,由高到低,遍布崇山峻岭,山地、丘陵和高原占全国面积的三分之二。祖国西南部为著名的“世界屋脊”——青藏高原。由青藏高原西北端的帕米尔高原延伸出许多巍峨雄伟的山脉,主要有阿尔泰山脉、天山山脉、昆仑山脉、喜马拉雅山脉、横断山脉、祁连山脉、秦岭、阴山、大兴安岭、长白山脉、南岭、台湾山脉等等。这些山脉形成了我国地貌的骨架,自西向东地势明显构成三级阶梯。第一级阶梯在西南部青藏高原海拔4000米以上,世界第一高峰珠穆朗玛峰(海拔8848.13米)就在青藏高原之南我国与尼泊尔交界处。青藏高原以北以东,地势下降到2000米以下,云贵高原、黄土高原、塔里木盆地、蒙古高原和四川盆地等构成第二级阶梯。大兴安岭。太行山、巫山及云贵高原以东,是海拔500 米以下的丘陵和平原交错区,是第三级阶梯。有着五千年文明历史的炎黄子孙们,繁衍生息在这块有着丰富的山脉、高原的国度里,自古以来,就和山岭高峰有着密切的接触,形成了丰富多彩的有关山峰的悠久文化,和独具特色的古代登山活动的历史画卷。

      在黄帝时代就有登山的传说。《史记》详记了黄帝战胜炎帝,擒杀作乱的蚩尤,登上许多山峰的故事,说黄帝“披山通道,未尝宁居”,他不辞辛苦地在许多崇山峻岭中开辟通道。黄帝打到东海边,登上了丸山和东岳泰山。黄帝打到西边,登上了横亘新疆西藏间冰雪覆盖巍峨雄伟的崆峒山和昆仑山。黄帝征伐到南边,登上了湘山与熊耳山。黄帝击败北方的匈奴之后,与诸侯会聚于釜山。最后,黄帝到了激鹿山,在此山下建立了国都。尧舜时代,也有舜帝登山的记载。《尚书》记载,舜帝巡行天下,登上了泰山。

      但从登山史上看,上古帝王中最出色的还要数夏禹。夏禹不仅登上了许多高山,而且最早使用了登山鞋。《史记》记载,黄帝的玄孙夏禹有鉴于父亲鲸治水失败的教训,加倍勤劳地治理洪水,走遍了大地河山,并给许多高山大川做了评定。夏禹一心治水,“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”。夏禹经常登山,“山行乘播’。樟(音ju)就是古代创造的一种专用登山鞋。据史书记载,这种鞋底装有半寸长的铁齿,上山不容易打滑,铁齿还可灵活安装,上山时,前齿短,后齿长;下山则前齿长,后齿短,便于在斜坡上保持平衡与稳定。可见,四五千年前我们的祖先对登山活动就有了丰富的经验,并创造发明了登山工具。过去人们只知道东晋诗人谢灵运喜好登山,曾制登山鞋,叫做“谢公屐”。其实,登山鞋在谢公之前两千多年便有了。

      从我国最古老的文字构造也可以反映出远古祖先关于“山”与登山活动的某些情况。距今三四千年前,商代的甲骨文和同时代的金文中有很多字与“山”和登山有关,如甲骨文中的“丘”。“登”字,金文中的“山”字等等。象形、会意是汉字的最大特色,古老的文字结构常常能生动地反映出古代社会生活与人们的思维。上述有关的甲骨文金文,表明山与登山是古人生活中常见的内容,是经常出现的活动。

      中华民族是智慧的民族,这智慧也充分反映在古人对山的理解上。古人对山的认识虽然朴实,却丰富而深刻。汉代许慎《说文解字》解释“山”说:“山,宣也,宣气散生万物。有石而高,象形也。”除了指出山高有石的外部特征外,更把“山”与“气”联系起来,指出山有“宣气”,从而有“化生万物”的作用。这些都表明古人对山的认识是何等的丰富全面。

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