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  • 古严州传说:刘伯温和九姓渔民九姓九菜的传说

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    • 2015-12-31
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      相传元朝末年,刘伯温辅佐朱元璋鄱阳湖一役彻底打败了陈友谅。朱元璋想斩草除根,将降军斩尽杀绝,被刘伯温劝阻了。毕竟曾经同是农民起义军,都为推翻元朝的残暴统治作出了贡献,本是同根生,相煎何太急?况且屠杀降军不利于继续招降纳叛。朱元璋一听有理,就放弃了杀他们的念头,但还是担心降军东山再起,一时犹豫不决。

    九姓九菜

      刘伯温对严陵山水颇为熟悉,为了彻底解除悬在这些降军头上的达摩克利斯之剑,他建议将他们流放到新安江、富春江、兰江上,贬为“贱民”,并规定他们只能生活在江上,不得上岸居住,不准与平民通婚,不准读书应试,上岸时不准穿鞋……只要陈友谅旧部不在九江,不在鄱阳湖,就不会沿长江而下对首都金陵构成威胁。再者,新安江距金陵不近不远,便于掌控。何况守严州的是大将李文忠。从风水学角度,三江口的南峰塔和北峰塔及其附近寺院钳住严州风水中的“龙脉”,镇住严陵山水中的“王气”。唐朝前期睦州陈硕真起义不久便夭折,北宋末年方腊起义毁了双塔也无济于事,便是例证。

      经过这一番分析,朱元璋才勉强同意了。相传这些降军主要有九大姓氏,即陈、钱、孙、李、林、叶、何、许、袁,这就是九姓渔民的来历。 (陈钱孙李,林叶何许圆!)

      至正二十三年(1363年),刘伯温奔母丧从浙江处州(今丽水)青田返金陵,途经严州,恰好遇到元末另一支农民起义军张士诚部来犯,严州守将李文忠要出城迎击,刘基劝阻说,不出三日,敌军自会退走,到时出兵追击,可获大胜。刘伯温密令集结九姓渔民渔船,做出从背后包抄的架势,迫使张士诚部不战而退。李文忠出击,大获全胜。刘伯温本意一举两得,既破敌兵,又给九姓渔民立功机会,为解除强加给他们的种种人身限制作铺垫。

      可是后来刘伯温受奸臣陷害,不但失去了朱元璋的信任,还险遭杀身之祸,泥菩萨过江自身难保,要想帮助九姓渔民已无能为力了。明洪武八年(1375年),刘伯温退隐老家,不久病死。相传他回家走的还是水路,沿富春江、兰江溯江而上。一天傍晚,舟行至三江口,他下令停舟暂歇。为避瓜田李下之嫌,船没有靠岸。伫立三江口,远眺曾留下自己壮迹的严州古城,近观在烟波江上幸苦劳作衣衫褴褛的渔民们,不禁感慨万分。

      渔民中有人认出了刘伯温,消息不径而走。九姓渔民在鄱阳湖时就精于烹制鱼宴,他们合计每姓渔户做一道最拿手的鱼菜去谢恩人。刘伯温怕连累他们,谢绝他们登船造访。但又觉得对不住渔民的好意,就接受了他们馈赠的鱼肴,细细品尝,一时百感交集。他给每一道鱼菜都进行命名,算是对渔民们的答谢,这就是今天九姓九菜名称的由来:陈坛鱼烩、钱江鳜鱼、子孙满膛、龙门鲤(李)鱼、竹林鱼排、一叶鳊舟、何缘鲜烩、许愿鱼头、袁味酥鱼。

      次日,刘伯温一行带着渔民们的关切起航溯兰江继续前行。舟行至洋尾紫金冠和大洋棋坪山一带,停船靠岸,题写了“石壁”二字,命人镌刻在棋坪山麓一悬崖上。过往渔民虽不知到底有何玄机,但他们能感受到其中寄托着刘伯温对他们的期盼和祝愿:在恶劣的社会环境中求生存,要像石壁一样,有“壁立千仞”的坚韧。

      这正是:“坪山傍橘万古棋,石壁临溪千仞立。新安渔民凡九姓,三江脉脉念刘基。”

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