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    • 2016-02-17
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      古城常德历史悠久,日新月异。据史志文献记载,秦昭王二十九年,即周赧王三十七年(公元前278年),秦将白起率军攻打楚国,一举占领楚之黔中郡(郡治在今常德城)。随后命令副将张若留守黔中,张若便在今之常德城东筑城拒楚,史称“张若城”。此后二千余年,常德城一直作为郡、州、府、路、军、署、市或县的治所,历经修葺,规模逐渐扩大,街巷逐步增多。明代以前载籍无考,现在只知道明清以来的情况。

      据明《嘉靖常德府志》记载,嘉靖乙未年间(1535),常德城区(不含德山、武陵镇,下同)设有十四坊(坊是街巷的通称),即:“珠履坊——府前大街,由下南门出河街”。据传今武陵区委、区政府所在地曾为战国时期楚国令尹(宰相)春申君的宅第,他“养士三千,皆蹑珠履”(镶有珠宝的鞋子),常德人民非常怀念他,特地把今民主街、下南门至河街称为“珠履坊”。“庆丰坊——府西大街,上南门由清平门出及新街”(明弘治十年,因修建荣庄王府第,工部郎中陈珂拆迁民房新修此街,故名)。庆丰坊又名丹桂坊。明永乐辛卯年间(1411),武陵人奂忠应试中举,出任安徽宿州同知(知州的副手),他心系乡梓,在府西大街捐建了一个预备仓,每逢丹桂飘香的季节,预备仓便堆满了稻谷。武陵人民为了感谢他,在庆丰仓旁为他修了一座大牌坊,取名丹桂坊,又名庆丰坊。此地后来就叫“庆丰坊”。“绣衣坊——府北大街,出北门街”。此街系明朝监察御史陈策的旧居,他是明朝内阁首辅杨嗣昌四世祖杨瑛的内侄,字廷献,明成化丁未(1487)进士,历任江苏宜兴知县、监察御史、广西与贵州按察史。弘治甲子年(1504)奉命主考河南乡试,科场纪律严明,选才不拘一格,中举者多有真才实学,世人无不称道。其子陈大韶、其孙陈祿都先后中举,祖孙三代被誉为“锦绣之士”、“青骢之马”,邑人为其修建了“绣衣骢马坊”。此地后来就叫“绣衣坊”。“宣化坊——府东大街,出东门街”。“宣化”即“宣导德化”之意。因东门临近德山,德山是远古时期的高士善卷隐居之地,是我国德文化的发祥地之一,人们希望广布善德,故名“宣化坊”。“振肃坊——按察分司左”。“按察分司”是主管监察与司法的官署,人们希望振肃法纪、执法公正,故名“振肃坊”。“激扬坊——分司右”。人们希望按察分司激浊扬清、祛邪扶正,故名“激扬坊”。“楚西名郡坊——府前”。明嘉靖十六年(1537),常德知府陆垹改建府署衙门时,拆去谯楼大门,新建棹楔一座,并题赠了“楚西名郡”匾额一块,此后,人们就把府前大街(府坪街)称做“楚西名郡坊”。“承流坊——县门街左”。“承流”是承传清流之意,旧时把负有时望、不肯与权贵同流合污的士大夫称为“清流”。“泮宫坊——府学街口”。府学在今之育英小学附近,“泮宫”即古代之学校,古人称生员(秀才)入学为入泮,故将府学街口称为“泮宫坊”。“儒林坊——武陵县学东”。武陵县学在云程巷以北约一里处,即今之大兴街左侧,位于古城之西门。西门是儒学聚集之地,从这里起步而后考上举人、进士再走上仕途者不胜枚举。如宋朝的柳拱辰一家出了五个进士,后来都成了朝廷的命官,人称“五柳”(柳中、柳应辰、柳猷、柳平),其家都在城西白马湖青林村(今文理学院内)。杨嗣昌、龙膺、陈洪谟三大家族出了几十个进士和举人,下自县官,上至宰相(内阁首辅),跻身仕版者多达百余人,他们都住在大西门一带。丁玲的外祖父余泽春(又名余鹗,鼎城区长茅岭乡官坊湾村余家冲人),其家族聚居杨家牌坊,名为“余太守第”。余泽春和长子余用久都是拔贡,分别担任过云南大理、楚雄知府和华平知县。余泽春的侄子余嵩庆、侄孙余伯琳(字佑铨)、余嘉锡都是举人。余嵩庆光绪丙子年(1876)还考上了进士,历任户部主事、河南偃师与商丘知县、云南普洱知府。余伯琳历任云南宣威知州、普洱知府。余嘉锡曾任清末文选司主事、民国时期北京辅仁大学文学院院长,是我国著名的目录学家。明清时代常德的西门堪称“儒士之林”,故名“儒林坊”。“迎恩坊——府河驿前”。府河驿在东城下石柜西头,靠近“递运所”,当时是上级官员或文书由水路至常德的必经之所,人们希望他们给常德带来恩泽,故名“迎恩坊”。“元戎坊”和“都帅坊”都在“总兵府前”,即今之卫门口附近。明成化年间,曾在此地设总兵府(后移镇长沙),城防将士均驻此地,故名。“壮国坊——常德卫前”。明洪武八年(1375)设“常德卫”,与澧州府等为同一防区,最高长官为指挥使。人们希望“常德卫”能够真正壮国威、保家乡,故名“壮国坊”。

      除上述十四坊之外,明代城区的街巷还有:“大街——东门起抵清平门”(大西门)。即今之人民路。“十字街——府西”。即现在邮电局附近的十字街。“上十字街——上南门”。“下十字街——下南门”。“县街——府西近城”。“河街——南门外,临江”。“新街——府西”。“仓口街——府西”。“仓口”即前述邑人奂忠捐建的“庆丰仓”街口。“后街——府北”。“马路街——西门外”。“北门街——由门抵七里桥”。“落路口——清平门外七里”。“高三(山)街——府东”。“梳子巷”、“关王庙巷”在“府西”。“熟米巷”、“贺八巷”在“东门外”。“贾家巷——北门外”。“新陂巷——东门外十里”。以上就是明《嘉靖常德府志》所记载的常德城区的主要街巷。

      据清《嘉庆常德府志》记载,嘉庆年间(1796~1820),常德城区由原来的十四坊合并为四坊,即“珠履坊——府治前,由大街出下南门,河街俱是”。“庆丰坊——府治西,由大街出西门,又自上南门至小西门外”。“宣化坊——府治东,由大街出东门,至迎春门外”(迎春门在今市水利局附近)。“绣衣坊——府治北,由大街出北门,至启轩门外”(启轩门在今贾家巷附近)。街巷的变化更大,从《清嘉庆十八年(1813)常德府城示意图》来看,增加的街巷主要有:半边街、沙河、沙湾、籴米街、水巷口、仁智桥、驿码头、木码头、小码头、大码头、上铺街(亦名一铺街)、二铺街、三铺街、四铺街、五铺街、打铁街、姻缘桥、三闾港、兴隆街、乔家巷、黄土坑、蔡家堰、果行泉、白果树、水星巷、中仁街、中衙街、千前巷、衣服巷、近圣巷、百顺巷(街)、三板桥、长巷子、方家巷、鸳鸯桥、岩探花、银房巷、鸡鹅巷、丝瓜井、四眼井、箭道街、卫门口、小西门、云程巷、金家巷、葫芦口、笔架城、铁家桥、鲁家巷、大西门、清平街、栗子林等。

      清同治年间(1862~1874),城区四坊未变,街巷略有变化。据清《同治武陵县志府城图》标示,此时增加了永安街、东湖巷、观音巷等。壮国坊更名为护国巷,岩探花更名为石探花,千乾巷更名为乾前巷。

      民国时期,特别是抗日战争前夕,城区的街巷又有较大的变化。据《常德抗日守城战城垣街巷作战图》所载,新增的街巷有:回回街、百子巷、西围墙、东围墙、太平巷、南南街、汉寿街、常清街、沅清街、临沅街、法院东街、法院西街、北门正街、土桥街、北门外正街、皂角巷、皇经台、县正街、忠岳街、骅街口、双忠街、育婴街、万寿街、西堤街、太古码头、官码头等。骡马店析为上、下两店,并将“店”改为“甸”。东湖巷分为上、中、下三巷。“石探花”更名为“探花街”。据民国25年(1936)常德县政府绘制的《常德实测户图》记载,当时城区共有大街小巷169条,总长33190米,总面积为161467.5平方米。城区居民约4万人,人均道路面积为4平方米。最宽的街道是府坪街和长寿街(今市一医院门前),宽约10米左右。其余一般街道宽3~5米,小街小巷宽1~2米。

      令人痛惜的是:抗日战争爆发以后,“国人有鉴城垣多无法凭借,敌至即破,而敌人每占一城,则成‘金城汤池’,虽施十倍于敌之兵力,亦无法攻克,于是以为城垣只能供优势武器之敌人利用,不如拆毁,以免资敌。此议一起,一唱百和,由华北而华中。常德在民国二十七年(1938)冬也拆毁了,在西门经北门以迄东门,城垣全毁,笔架城一段,则完整无缺。此次常德守城战,以城垣被毁,守军吃亏不小······”(见黄潮如《常德守城战纪实》)。就在1943年冬,日寇侵犯常德,飞机在天上狂轰滥炸,日军在地上放火烧屋,把常德城变成了一片废墟。抗战胜利以后,市民重建家园,因种种原因,战前的一些小街小巷有的合并了,有的改变了走向,数量大为减少。1949年常德解放时,城区只有大小街道79条,总长27594米,总面积127930平方米。从1950年起,新成立的常德市人民政府着手改造和扩建旧城,取得了可喜的成绩。1958~1980年,城区街道的建设和发展出现了第一次飞跃。人民路、建设路、青年路、和平街、高山街、汉寿街、北正街和朝阳街等主要街道,都是在这一时期改建、扩建或新建的。一般街道由解放前的4~10米宽,扩建为20~28米宽。到1980年,常德城区共有大街小巷89条,总长52000多米。人口超过20万。1981~1999年,城区的街道建设与发展又出现了第二次飞跃。1988年,共有街巷102条,总长55000多米,总面积464504平方米。特别是常德撤区建市以后,城市建设发展更快。1992年,共有大小街道122条,总长92000多米。到1999年底,又发展到151条,总长度近300公里,总面积约410万平方米,人均街道面积约8平方米。一般街道都已扩建为30~60米。其中,洞庭大道长7000多米,宽60米,成为横贯城区东西的大动脉,被誉为湖南的“样板街”、“文明示范街”和“全省绿化最美一条街”。武陵大道长5000多米,宽60米,成为纵穿城区南北的主干道。这两条纵横交错的大马路,构成了城区“十”字形街道的基本骨架。全城的街道形状,由1949年的“一横三纵”(一横:东门至大西门的大街。三纵:下南门至汉寿街;上南门至大兴街;大高山街)变成1988年的“二横三纵”(二横:人民路、建设路。三纵:武陵路、鼎城路、朝阳路)再发展为1999年的“九横十二纵”(九横:沅安路、人民路、建设路、青年东路、育才路、洞庭大道、滨湖路、柳叶路、紫菱路。十二纵:新安路、启明路、三闾路、朗州路、武陵大道、常蒿路与朝阳路、皂果路、龙港路、芙蓉路、沿湖路、长庚路、金丹路)。从根本上改变了城区街巷的格局,前后对比,真有天壤之别!到2001年,江北城区已有宽阔平坦的主街道170多条;城区道路总面积达421.68平方米,人均道路面积12.37平方米;城区绿地面积1573公顷,绿地率为32.58%,人均公共绿地面积7.92平方米;绿化覆盖面积1798.43公顷,绿化覆盖率为37.25%;人口超过50万;建有公园、花园、绿地、广场100多处;新建了利民、建民、锦都、紫兰居、九重天、绿岛等居民住宅小区20多个;城区房屋由过去的1~2层提高到6~8层,最高的达20多层;人均住房面积由1990年的6.3平方米提高到2005年的11平方米左右。特别是1999年7月1日,全省第一条商业步行街在常德建成,全长560米,宽30米。2004年又建成金钻广场,与步行街连为一体。沿街建有商业大楼20余座,其中,“春天百货”与“新一佳”是最大的商场。整个步行街共有门面2000多个,营业面积20多万平方米,日均人流量达10万人次,日均营业额超过100万元。新建的沅安路全长2.94公里,拆迁居民1700多户,拆迁房屋面积达16万多平方米,投资3个亿。新建的火车站广场占地面积达7.8万平方米,是前苏联莫斯科红场的两倍多。

      更值得一提的是,在沿江防洪大堤(常德诗墙)一线,从东到西,依次修建了排云阁、春申阁、武陵阁和渔父阁四大标志性建筑,成为城区街道建设的一个亮点。随着时间的推移,这四阁已逐步演变为街道名,均有公交车直达。排云阁:共3层,高15米多,建筑面积346平方米,造价112.7万元,1995年建成。阁名取自唐代朗州司马刘禹锡《秋词二首》的第一首。诗曰:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴天一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”全诗的意思是:自古以来,人们遇到草木凋零的秋天,无不产生悲伤的情绪。“我”虽然被贬到偏远的常德当一个有职无权的小官,但决不悲观消沉。我倒觉得这里的秋天胜过了春天。你看!那万里无云的晴空,一只白鹤展翅翱翔,排云直上。当你看到这豪迈壮丽的景象,一定会激起满腔的诗情,随着振翅高飞的白鹤,冲上碧霞满天的云霄。诗中充满了积极乐观、奋发向上的精神。排云阁就是这种精神的象征。春申阁:共4层,高20多米,建筑面积1579平方米,造价308万元,1996年建成。为纪念楚国令尹(相当于后来的宰相)春申君而建。南宋祝穆所纂《方舆胜览》、明代廖用贤所著《尚友录》、《大明一统志》、清《嘉庆常德府志》、清《同治武陵县志》都说他是黔中人或武陵人,证据较为充分。武陵阁:共7层,高36.3米,建筑面积7398平方米,造价1500万元。阁名取自常德的旧名“武陵”。据《后汉书》记载,汉高帝五年(公元前202年)始置武陵郡。隋开皇九年(589)改武陵郡为朗州,并临沅、汉寿、沅南三县为武陵县,以后一直沿用此名,直到民国二年(1913)才改称常德县,可见武陵历史悠久,取名“武陵阁”名副其实。渔父阁:共4层,高19.8米,建筑面积1500平方米,造价280万元,1999年建成。为纪念民主主义革命家宋教仁而建。宋教仁字得尊,号敦初(钝初、遁初),笔名渔父。桃源县人。在常德读书时就萌发了反清爱国思想。先后与黄兴、陈其美、刘复基、蒋翊武等人多次组织反清起义,并积极协助孙中山创建同盟会,投身辛亥革命。民国成立后任法制局局长,后又任农林总长。1913年3月20日,被袁世凯派遣的特务杀害于上海火车站。孙中山赞扬他是“为宪法流血的第一人”。常德城西的渔父中学(今市五中)也是为纪念他而创办的。

      综观古城常德的街巷,其名称来源大致可分六类:民间传说、历史掌故、缅怀纪念、寓意寄情、事物(建筑物)转化、因地而名。它们各具特色,从不同的侧面反映了常德丰厚的历史文化底蕴。兹将部分街巷名称的来历和简况缕述如下:

      三闾港:清《嘉庆常德府志》载:“三闾港,府(署)东二里,昔屈原游此,故名。”港在今三闾小学附近。中国第一个伟大的爱国主义诗人、楚国的三闾大夫屈原,第二次流放沅湘时经过常德,在城东住了较长一段时间,并经常到附近的一条港里去钓鱼。他自沉汨罗江后,常德人民为了纪念他,就把那条港取名三闾港。以后又在东门外油纸码头附近建了一座三闾祠(又名“屈平祠”、“屈原祠”),并在南湣出口处沅江边上建了一个招屈亭。三闾港上本来没有桥,原为一小渡口。1969年,因战备需要建了一个小木桥。1975年拆除木桥后重建钢筋混凝土桥,1976年7月竣工。1985年,因城区向东北郊扩展,又在原址新建了一座气势宏伟的钢筋混凝土剪支梁桥,全长90米,宽26米,跨径25米,比原钢筋混凝土桥扩大了三倍。1986年4月27日竣工,市民称之为“战备桥”。以后正式命名为三闾桥,与新建的三闾路相通。附近还有三闾巷和三闾小区。都是为纪念三闾大夫屈原而命名。

      姻缘桥:原在三闾港附近。相传明朝时城北荣王寺有个和尚与三闾港的一个寡妇通奸,寡妇的儿子非常孝顺母亲,见和尚每天摸水过河,很不方便,就在三闾港附近修了一座桥。从此以后,和尚就再也不用摸水了。人们便把这座桥叫做“姻缘桥”,把这条河称作“姻缘河”。寡妇死了以后,和尚到他家里来吊孝,儿子把他杀死了,并立即到县衙去自首。县官问他:“老母亲在世时,你专门为他修桥,现在他来吊孝,你为什么又要杀死他?”儿子回答说:“母在顺母意,母死报父仇。”县官一听,觉得很有道理,于是就免了他的死罪。

      罗卜港:清《嘉庆常德府志》记载:“罗卜港,府(署)东五里,相传傅罗卜孝传里闾,故崇孝港、罗卜港皆以此名。”港在今新安路常德市皮鞋厂附近。傅罗卜即目连,亦名目犍连,系释迦牟尼十大弟子之一。相传其母死后投入饿鬼狱中,他以十方威神之力得以入狱,救出其母。唐代说唱文学《目连变文》称,目连自道身世:“号曰罗卜”。常德民间传其姓傅,名罗卜。是著名的大孝子,家财万贯,乐善好施,“上自罗卜港,下至庆寿寺,袤延九十余里,皆有田庄”(见唐祚培《武陵志稿》)。他原住今鼎城区韩公渡镇崇河村(后为彰显其孝道而更名崇孝港),“今街为崇孝街,街东二里许地名傅子岗,为孝子葬母处,石塔犹存,士人呼为傅母墓”(清《嘉庆常德府志》)。由此可见,罗卜港和崇孝港都是为纪念孝子傅罗卜而命名,并非“因境内一港,呈萝卜状,故名”(见原《湖南省常德市地名录》),“萝卜港”应写作“罗卜港”。

      白马湖:明《嘉靖常德府志》载:“白蟒湖,府(署)西七里,相传有蟒出于此。俗名白马湖。”在今湖南文理学院内。唐代诗人刘禹锡被贬朗州司马期间,曾写有著名诗歌《采菱行》,诗前小序说:“武陵俗食芰菱。岁秋矣,有女郎盛游于(白)马湖,‘薄言采之’,归以御客。古有〈〈采菱曲〉〉,罕传其词,故赋之,以俟采风者。”这段小序把武陵采菱的风俗习惯和他创作此诗的缘起写得一清二楚。诗的开头两句就是:“白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸳翔。”一幅秋日采菱的水乡风光图跃然纸上。宋朝的柳拱辰在白马湖建有“归老桥”,不过是一座小小的木桥罢了,因唐宋“八大家”之一的曾巩为其撰有〈〈归老桥记〉〉而闻名于世。如今,白马湖上已建起常德城区第一大桥——白马湖大桥,全长76米,宽45米,共灌注砼10000立方米,耗用钢筋900余吨,其中使用高强度预应力钢绞线261束,每束的张应力达140吨。此桥的建成,不仅使南接洞庭大道、北连207国道的皂果路全线贯通,而且给白马湖增添了一道亮丽的风景。

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