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  • 伏波将军与防城港的故事

    • 来源:防城港日报
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    • 2013-07-10
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    历史上伏波将军知多少

      我国历代君主多喜欢将伏波将军称号授予部将。据统计,从西汉至南北朝,历代君主所封授的伏波将军约共50多位。最早获伏波将军称号的是西汉汉武帝封授的路博德。东汉光武帝封授的马援名声最显赫。其后,汉末建安时期曹操封授了陈登和夏侯惇。陈登任伏波将军15年,比马援长一倍时间。曹魏立国后,连封授了满宠、甑像、孙礼、卢钦四人,其中的甑像仅任三个月便死去,是最短命的伏波将军。晋时,孙秀获授伏波将军,任期二十年,是受任时间最长的伏波将军。此外,晋时还任有另外三位伏波将军,其中一人葛洪。受任时仅20岁,是最年轻的伏波将军。葛洪后来出家修道,成了著名的炼丹术士,著有《抱朴子》传世。另两位是晋军都督陶侃部将,均平庸之极而无可称述。南北朝时期,共有四十余位伏波将军受封,其中拓跋魏任命最多,不下三十余人,无一影响。最后一名伏波将军名王飞禽,南北朝陈代时期任。

      50多位伏波将军中,有一位与防城港地域有密切关系,他便是南征平叛,建功立业,名声显赫的马援。

      专家说过:“防城港是研究东汉伏波将军马援南征的一个中心。”也就是说,防城港是马援南征平叛主要活动地,马援不仅在防城港地域生活过,战斗过,还留下了无比丰富且值得好好研究的历史文化遗存。

    马援南征的民间故事及神话传说

      与马援南征相关的民间故事及神话传说,在防城港留存多且流传广,大都情节曲折,色彩神奇,形象鲜明,表达了人们对古代英雄高度崇敬和无比怀念的思想感情。

      笔者曾在当地搜集到一百多则“马援南征”传说,从内容分大致有以下几种:

      1、赞颂马援神勇类

      如故事《三箭定风波》,说的是马援的战船来到今企沙山新村东面约距两公里处海面,遭巨浪阻隔,马援连射三箭平定风浪。此后,马援战船受海浪阻航处被称为“三口浪”,此地名至今沿用。有个故事叫《赠剑服酋长》。说的是马援乘醉意挥剑将大树齐截斩断,酋长为马援臂有神力而惊讶不已。后来此故事留下“里接”这个地名。像这样赞颂马援神勇的故事数量最多,说明了马援的勇武过人不仅是空穴来风,而是真实存在。

      2、表现马援智谋类

      笔者搜集到一则有趣故事,叫《屎计退叛军》。故事说,马援部队在江山半岛与二征叛军对峙待战。马援命兵士用芭蕉、番薯、黄泥等制造“大便”。“大便”顺水漂到叛军驻地。叛军兵士看见这些大得出奇的人粪便,吓呆了,已是未战先畏溃逃了。后来,马援一把大火烧了叛军营垒,江山便留下火烧墩地名。此类故事中还有马援《四败大象阵》等,都为人们熟知。

      3、反映伏波显灵类

      这类故事也多,其中一个故事叫《伏波显灵授功田》。内容说,防城县境内豪丫、啼鸡、松泾三村的黄、裴、阮三姓村民替马援引路有功,朝廷赐予三姓功田。地方官在分授功田时,发现亩数不够。为解决问题,地方官只好找了一个“半仙”扶乩,后得“山移田出”谶语,第二天,地方官又带人去丈量田地,才惊讶发现,山形地貌改变了,山之间拉开了距离。再作丈量,功田刚够分封亩数。人们相信,是敬佩马援神威的土地神特地施法解决难题的。

      4、与马援有关的地方风物传说类
       
      如上文列举的《三箭定风波》及里接的来历便属这种类型。这类传说在江山半岛流传多。如马援与潭蓬运河传说,马援攻打珍珠城传说,马援登灯架岭赋诗传说,等等,江山半岛的风物传说,可从侧面证实这一带曾是古战场。马援与潭蓬运河传说中,有一个故事叫《寻宝天威遥》,故事中套着故事,富于传奇性,且与正史记载马援开凿天威遥事相得益彰,很有史料价值。还有一个故事叫《马鞍坳的来历》。马鞍坳是防城区南部一个大山坳,因马援在此扔掉一个金贵马鞍得名。

      马援南征传说历千年不衰,留传至今,足以说明马援南征事件的巨大影响力,这些传说甚至能起辅助正史记载“细节”不足的作用,因而是防城港非物质文化遗产中的重要组成部分。

    史载马援在防城港留存的遗址

      防城港有诸多马援古迹,其中最有代表性的无疑是天威遥古运河。马援南征大军船队在北部湾海面遇上石、风、浪“三险”。马援决定挖通原有从江山半岛拦腰而过的“川遥”,辟成航道,让船只从半岛东岸循之通过进入西岸,以此保障船只的安全往返,有助平叛战事。马援开凿运河事古籍多载。

      史料确证“天威遥”古运河曾是马援“手笔”, 古运河便是防城港市最重要、最具历史文化价值的一处遗址。

    马援留下的“马留人”

      南征胜利后,马援将部队的大部分人留在南疆,让他们生活在当地民众中,实现了民族大融合,共同开发南蛮之地。史籍记载称这部分人为“马留人”。“马留人”在当地大力推广、传授中原地区的农、工生产技术和文化,对当地的社会发展起到了促进作用。
    防城港地域有一批马援部众留守。防城港“马留人”中,尤以禤纯旺、黄万定两人著名;其余留下姓名者中有俗称“七姓将军”的林采凤、简有龙、梁启宁、刘公祖、陆缘渊、凌官旺、韦料真七人。

      禤纯旺、黄万定两人,之所以著名,是他们均被授平夷大夫称号,担任戍边保土的官职。两人死后,均葬于防城,至今仍有墓地,还有纪念祠堂。两人事略均载入史册。史载:“东汉建武十九年正月,马援南征交趾后,以随带青州人禤、黄二姓有功,封为平夷大夫,留守钦邕二界,另又遗兵十余家不返,史称十万山中马留人。”“马留人”,人口数量众多、史料记载最著,为他地所无。马援部将平夷大夫禤纯旺、黄万定及“七姓将军”的后人,因在防城港市分布极广,传说众多,而成为颇有传奇色彩的、特有的历史文化现象。“马留人”文化也是防城港非物质文化遗产中的一个组成部分。

      可以说,伏波将军马援为防城港留下了得天独厚的宝贵文化资源。

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