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  • 苏州阳山文殊寺石刻

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    • 2014-04-18
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    第三块夏禹锡石刻

    阳山文殊寺石刻

      在顾元庆石刻的右上方,共三行,字形较小,字迹更是难读。用水泼洒后字现出是庚申石刻,全文为“庚申五月,顾孟林、沈尧俞、夏禹锡同游”,计15字。

      石刻内容也为游览文殊寺后在寺后石壁上题名。但庚申五月,到底是哪个年代的已无法考证,因为每隔60年就有一个庚申年。而三个同游者的生平事迹也无从查考,只能留下一个谜让后人去考证了。

    第四块是清代的西白龙僧人石刻

    阳山文殊寺石刻

      由于年代较明代稍近,文字还能完整解读。题刻文字如下:“乾隆戊午仲冬,西白龙僧师韶仝、陈凤翔、林东候、叶建功吟玩于此。”

      其内容浅显易懂。首先交待了去文殊寺的时间,时在乾隆戊午仲冬,即1738年的冬天;接着说明了游赏的对象,4位在阳山西白龙寺的僧人,名叫师韶仝、陈凤翔、林东候、叶建功;最后讲了去文殊寺的目的“吟玩”,即吟诗玩赏。看来这几位僧人很风雅,能吟诗赏玩,一定很有学问。只是吟了什么诗无从知晓,不然更添雅趣了。不知为什么僧人不题上自己的法号,全部题刻了自己的俗名。

    第五块是李根源石刻

      主要是为文殊寺北岩壁下的一潭清泉题名。“文殊泉”三字为隶书,古穆朴茂,苍中涵秀,线条挺拔,笔力超群,极有工底。这都与他平生喜爱金石文物有关。李根源曾以小舟一叶,深入吴郡西部诸山,登阜陡岭,搜蒙翳,驱狐狼,得一碑碣,就摩挲辨认,详为记述。

    阳山文殊寺石刻

      1926年5月30日,李根源登箭阙峰,访文殊寺,当时僧人曾向李根源索字,李根源写了“箭阙”“文殊泉”等胜迹之名,现在见到的“文殊泉”即为当时题写的真迹。

      李根源是民国元老,在苏州隐居14年,为保护苏州文化作出了很大贡献。现在吴中山水胜迹处,经常能看到当年他留下的墨迹。特别在穹窿山东麓小王山,李根源和民国时期的名流留下了大量摩崖石刻,更是吴地的一份珍贵财富。

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