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  • 走进拉萨 在圣城找寻内心的宁静

    • 来源:西藏旅游杂志
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    • 2012-06-20
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      无论什么原因,当你走进拉萨,远眺着连绵成片的皑皑雪山,仰望着澄澈通透的湛蓝天空,游走于金顶红墙的寺庙宫殿,与喇嘛们擦肩而过,和手持经轮沿街而坐的善男信女眼神交会,你就会被这里充满信仰与精神追求的气氛所震撼和感动。

    早安拉萨:体验纯正的藏民生活

    大昭寺

    大昭寺前,大雪后湿淋淋的地面丝毫影响不了虔诚的信徒们,对他们来说,这正是检验他们诚心的最好机会

      从北京路去大昭寺,一定要穿过纵横交错的八廓街。随着冬季游客的减少,热热闹闹的八廓街里,花花绿绿的颜色少了许多,来往的多是本地人,更多的是前来朝拜的藏族同胞们,冬天的八廓街只有信仰。

      清早的八廓街是藏族同胞们的乐园。他们的生活非常规律,尤其是在冬天,很早就起床,准备家务了。大清早,他们会到八廓街转寺,尔后在冲赛康市场采购一天的生活用品。这座已有300年历史的交易市场承载着许多当地人的美好回忆。如果再有兴致,就会在八廓街随便找一家茶馆喝一杯甜茶或者酥油茶。

      对我而言,酥油茶似乎就是西藏的一张名片。端起醇香的酥油茶,手捧圣洁的哈达,再来一杯浓郁的青稞酒,你尽可以恣情享受这种纯朴的藏地生活。想到这里,我们一早出门,决定去体验一番酥油茶香,在这个寒冬找寻一分温暖,感受一下藏民的早餐。

      八廓街的茶馆不大,里外三个房间,各有一张雕龙画栋的大桌子,许多藏民围坐一起,各自要上自己的茶,一边斟饮,一边聊天。见到我们这些外地的游客,热情地邀请我们加入,并不时地用他们的茶为我们添满——在好客的藏民眼中,客人的杯子是绝对不能不满的。

      饱饱地一顿早餐之后,开始了一天的行程。

    藏地福音的守候者:大昭寺

      关于大昭寺的建立有许多美丽传说,譬如白山羊驮土建寺说,譬如为安放文成、赤尊公主带来的释迦牟尼等身佛像而建立说。不过西藏博物馆中的一幅古老唐卡向我们讲述了另外一个故事,这个也是今天人们最津津乐道的关于大昭寺建成的传说了。

      相传文成公主进藏之后,精于测算的她发现,吐蕃的地形状似一个仰卧的罗刹女,对藏王立国非常不利。为降服这个魔头,她在罗刹女身上钉了12颗钉子,分别建了12座寺庙,而拉萨城中心的卧塘湖是魔女的心脏,湖水就是魔女的血液,应在此填土塞其血液,建寺镇其精魄,而所建的寺庙就是今天的大昭寺。也有人说,这12颗钉子就是大昭寺的12根柱子。不管怎么说,大昭寺在藏民心中的地位是至高无上的。也正由于大昭寺的位置尊贵,文成公主把她从大唐带来的佛祖12岁等身像供奉在此,而这尊佛像已经是现存所有佛像中最珍贵的一尊了。

      庙因神而尊贵,有了这尊等身佛,大昭寺也就犹如伊斯兰教的圣城麦加一般,成了藏传佛教朝圣的圣地,吸引着无数信徒。

      传说已很难考证,可是包括这尊等身佛在内的众多大昭寺中留下的珍宝却在证明,历史并没有离去,土蕃帝国的身影在这里扎下很深的根系。

      触摸着土法垒砌的白色砖墙,踩着手工打磨的油石板路,伴着稀稀疏疏的人群,仿佛有种穿越千年的感觉。尤其是在这清静的深冬季节,寒风和冰雪驱赶走了夏日的喧嚣与浮躁,剩下的更多是自心与久远的砖石的对话。1300年前吐蕃王朝的那些街坊井巷、市民僧侣在这个地方的影像变得更加立体和鲜活。尤其是大昭寺前的那块国宝级的“唐蕃会盟碑”,记载着唐穆宗与土蕃赞普赤祖德赞会盟时的昌盛景象,装扮一新的大昭寺殿堂外,还依稀能看到松赞干布迎娶文成公主时万人空巷的喜庆盛典。

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