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  • 岳阳龙舟导游词

    • 来源:城市旅游网
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    • 2016-03-18
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      各位朋友:

      欢迎来到龙舟文化的发祥地岳阳。

      屈原是我国古代第一位伟大的爱国主义诗人,也是一位目光远大的政治家。他生于战国后半期的楚国,曾经担任楚怀王的左徒,三闾大夫等高官。他“博闻强记,明于治乱,娴于辞令”,很受怀王的信任,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,参与处理楚国内政外交的重大事务。屈原正处于七雄争强时代,外交上他积极联合各国抗击秦国;政治上他主张改革内政,厉行法治,举行贤任能,使楚国日益强大起来。然而,屈原推行的革新措施,限制和触动了贵族集团的利益,加之怀王对屈原的重用和屈原的才华使上官大夫等人非常嫉妒,于是上官大夫向楚怀王进献谗言,说屈原居功自傲,凡事非他莫为,怀王渐渐疏远了屈原,将他流放江甫。楚襄王即位后,屈原仍为左徒(三闾大夫),但又不为楚襄王所信任,被流放到洞庭湖沅江一带。“屈原至于江滨,披发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。”屈原在汨罗江畔的玉笥山上生活了多年,他看到楚国日益衰亡,不禁忧心忡忡,在愁苦忧思的生涯中,他把自己的政治主张、美好的思想以及心灵深处的愤怒哀怨,写成伟大诗篇《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等,借以激发楚国人民的爱国热情,促使楚国复兴。他对天发问,大胆鞭笞恶徒小人,大声抗诉黑暗社会,“虽九死其犹未悔”。屈原的作品我我国开创了一种新的诗歌体裁,具有划时代的意义,给后人研究楚文化提供了宝贵是历史资料。公元278年,秦将白起攻破郧都,楚国灭亡。当在汨罗江畔的屈原听到这一悲愤的消息时正是在五月初五,他深感救国无望,决意效法殷代含冤屈投水而逝的贤明大夫彭咸,怀沙投江,以身殉国。

      当地百姓闻知屈原投江后,悲痛万分,立即划船前去营救。众桨齐划,竞相争渡,从汨罗江一直寻到八百里洞庭湖。

      传说屈原投江后,尸体漂入洞庭湖,百姓们驾船寻找不获。洞庭龙王得知后,将长江水调入洞庭,使江水倒流,把屈原的尸体推回汨罗。奔向们为了感谢龙相助,便将竞渡船雕成龙形,以示纪念。此后,为纪念屈原,每年端午节人们都要举行盛大的竞渡活动。久而久之,端午变成了纪念屈原的龙舟节。

      自随唐以来,岳州(岳阳古称岳州)一直是龙舟竞渡的中心。初唐诗人张说在《岳阳观竞渡》一诗中写到:“鼓发南湖差,标争西驿楼”。他不仅从题目上点明是在岳阳观看龙舟竞渡,而且写到竞渡场所在“南湖差”,即我们即将到达的南湖龙舟行驶赛场,立标地点“西驿楼”就是现在的岳阳楼。隋唐以后,龙舟竞渡传播到全国各地。今天长江流域已经是“天下无舟不竞渡”,黄河流域乃至黑龙江边也不无竞渡之舟。据不完全统计,全国仅县以上竞渡点就有506个,其中湖南多达89个。

      这里就是一年一度举办大型龙舟比赛的南湖赛场。南湖为湖南省第一家旅游度假区,水面达12平方千米,湖水清澈,碧波荡漾,被誉东方日内瓦湖,是龙舟竞渡的好地方。赛场集中在麦子港2800亩水面。大家看,这是堪称世界一流的U形看台,分为主席台、观礼台、嘉宾席、东看台、西看台5个部分,能同时容纳30万名观众。东边正中央是主席台,两旁是观礼台,观礼台对面湖岸修有嘉宾席。主席台顶上有两条金龙,中间有一颗红珠子,为“二龙戏珠”。北边港湾是水上运动俱乐部,供水上运动健儿和龙舟参赛者队员休息和赛前准备之用。每届龙舟赛开始前,都要举行重大朝庙祭龙仪式,由参加比赛的龙舟队运动员代表组成祭龙队伍,跟着祭师、护龙队、龙旗队一起来到汨罗江边的屈子祠屈原神坛前,将龙头放在神案上,摆上供果,燃香秉烛,诵读简短祭文,然后敲钟擂鼓。龙头开光之后,运动员进入屈子祠,每两个一轮,依次对屈原全身塑像鞠躬祷告,祝愿本队取得优异成绩。祷告完毕,大家绕神龛一周,然后跪于神龛前,祭师给龙头缠上一条红绸,俗称“披红”,唱一段赞龙词。礼毕,鸣炮奏乐,大家护着龙头赶赴汨罗江边,将龙头抬上船头,溯流而上,在屈子祠前面的江面上绕一周。最后,祭龙队伍一路传递龙头,浩浩荡荡回到南湖场。

      大家看,这是典型的汨罗“飞凫”式龙舟,这种龙舟,船身长的约24米,中等的约18米,短的约12米。船一般宽1.1米,中有一龙骨木纵贯首尾,龙骨木宽57厘米左右,高约60厘米。船体外表漫涂桐油,油干后再做一色油漆,然后油漆彩绘龙鳞。龙舟桨称为桡子,叶片长约40厘米,一般宽28厘米,4把头桡和尾桡宽约25厘米,桡柄较长,柄端有横把手。桡全长110厘米。造桡用木一般以樟、杉为主。龙舟舵称“招”,掌舵称“扶招”,舵手称为“招手”。招用樟木制成,呈橹状,行舟时提出水面或浸于水表面不动,以“招”左右摇拔来调整龙舟方向,撬棍主要对系在龙舟首尾两端的绳索或钢索起拉紧和固定的作用,同时也用来悬彩旗。撬棍一副两根,每根长约1.9米,两根撬棍顶端分系运舟首尾,38皮桡子以上的龙舟用两副撬棍,38皮以下的用一副。竞渡人员一般由指挥、舵手、锣鼓手、桡手组成。指挥在各地设置不一样,有专职的,有兼职的,也有不设的。指挥一般每艇一名,大多数立于舟中部,也有站于前后的,手拿短柄彩旗,左右手各一面,前后交叉挥动。有的指挥只拿一面小三角彩旗,作前后水平直线挥舞动作。舵手的职责是选水路、掌方向,一般设一个人,站在舟尾部或中部偏尾的位置。锣鼓手的配置一般是大龙舟了2名,小龙舟1名,位置一般居中,锣鼓一般是中锣小鼓。桡手是竞渡人员的主体,又称“划手 、“桨手”、“掉子手”,最多的达104桡,最常见的设12桡。桡手一般是坐在隔舱的横木上进行游江和竞渡,这样即可减少行舟时的阻力,又降低了桡桨与水面的距离,桡桨吃水相对较深,划力更大。中国龙舟,因地而异,千姿百态,有竞渡的龙舟和不竞渡的龙舟,竞渡龙舟又有20多种规格类型,竞渡人员的设置也不尽相同。由于汨罗江的龙舟竞渡的发源地,因此可以说,岳阳的竞渡龙舟是最正宗最规范的。1984年国家体委决定把龙舟列为全国正式比赛项目,1985年中国正式成立了龙舟协会。从此,龙舟竞赛活动成为了一个有组织、有领导、有计划开展的新时期。当前,日本、英国、意大利、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、俄罗斯、新加坡、马来西亚等国家都很流行龙舟运动。1995年,第一届世界龙舟锦标赛期间,有14个国家和地区的37支龙舟队976名运动员在岳阳南湖赛场进行了激烈的角逐。国际龙联执行主席麦克哈斯兰姆亲临现场祝贺。现在龙舟竞渡比赛已设有直道竞速、弯道竞速、往返竞速、划技表演、水上夺标、岸上夺标等方式,以及250米、SOO米、600米、1000米、1600米、2000米等比赛项目。比赛须设6条航道,每条航道宽不少于9米,最浅处水深不少于2.5米,航道外5米内无障碍物。汨罗江一带对竞渡胜负看得很重,“宁荒一年田,不输一年船。”获胜后,要以红轿接龙头,一路锣鼓鞭炮,夹道欢迎回来,将龙头放到祠堂神龛上,焚香点烛,洒酒磕头,然后设宴接风,搭台唱戏,一直热闹到八九月份。

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