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  • 江永普美女书文化村讲解词

    • 来源:城市旅游网
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    • 2016-03-22
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      各位朋友:大家好!欢迎你们来到江永普美女书文化村旅游观光!

      普美女书文化村是江永县上江圩镇的一个自然村。该村四面潇水环绕,风景秀丽,民风淳朴,是一个面积为0.2平方千米的倒葫芦形沙洲,同时也是女书传入高银仙的故居。女书是流传于江永上江圩一带人类迄今发现的唯一性别文字,堪称中华文化之瑰宝,世界文字之奇观。2002年,江永女书作为全国48件之一列入“中国档案文献遗产”。

      请大家看咱们右前方的建筑,它是普美女书文化村的村牌,以折扇和方巾构成其造型。这是因为女书作为女人之间传情达意的一种文字载体,通常是书写、记录在四种物件之上:一是布帛,二是纸片,三是折扇,四是方巾。在上江圩一带妇女当中,又最喜欢将女书书写于手帕与方巾之上。

      女书园是抢救、保护、开发女书文化的重要场所,也是宣传女书文化的重要窗口。该园建成于2002年10月,占地面积2500平方米,建筑面积1600平方米。女书园采用古朴典雅、美观实用的仿明清式建筑,它的建设风格体现了浓厚的地域文化色彩。园内有前厅后院,前厅是供游人休闲娱乐的场所。后院设四厅一堂。左边是综合厅、女红厅。右边为女书书画作品展厅、女书工艺品销售厅。园子的中间开办了女书学堂。

      一进入女书学堂,我们首先看到的是中央这幅“婆王”画像。“婆王”是江永妇女心目中的神,是集妇女所有美德于一身的一位女性。她的地位就相当于福建、台湾等地人民心目中的“妈祖”。为什么在女书学堂里悬挂“婆王”画像,因为她与我们一个重要的女书活动有关,是什么呢?待会儿我再向大家解释。

      看过了“婆王”像,我再向大家介绍一下“女书学堂”。“女书学堂”逢双休日开课,由已故女书传入高银仙的孙女胡美月担任教师,向前来学习的妇女传授女书。如果大家感兴趣,也可加入其中学习,听听女书悠宛的吟唱,并请老师、学员们把你们的名字用女书写在名卡上,带回家作个纪念。

      各位朋友,这里是女书的综合展厅,在这里,大家可以了解到有关女书起源的传说、女书的社会功能、发展前景、女书的学术研究成果等等。前面大家已经了解到,女书是妇女传情达意的一种专用文字,那么创造这种文字的女性究竟是谁呢?

      现在专家学者们有两种说法,一种说法是女书是唐朝以后起源的,一种说法是女书属于先秦文字,甚至比甲骨文还早出现,是母系氏族时期的产物。女书究竟起源于何时?可以说这还是一个千古之谜。

      女书有一习俗,就是“人死书焚”。因此,很多女书原件都已不存在。现在我们发现最早的女书原件是宋朝时期的,最多的是明清时期的。女书作品有两类,一类是当地妇女自己创作的,反映当地妇女生活、劳动、爱情、家庭的,如《卢八女》、《杨细细》等;另一类女书作品,是将当地汉字叙事诗翻译成女书叙事诗,如《梁山伯与祝英台》、《王氏女》等,女书作品一般为五言诗和七言诗,多为吟唱作品。

      女书的流传,与我们当地的一些民俗是密不可分的。比如说“拜婆王”。每年到农历五月初十,江永县的女子们会到花山庙去拜祭“婆王”。在拜祭之前,她们会把自己的心事用女书书写在纸扇、方巾或宣纸上。在给“婆王”烧过香纸后,她们就跪拜在“婆王”像前吟唱书写好的女书,吟唱完毕,就将女书焚烧给“婆王”,希望“婆王”能不忘记自己的许愿,保佑自己的愿望得以实现。说到这里,想必大家也都清楚了为什么“女书学堂”里悬挂婆王的画像了吧。

      女书在另一个我们的民俗节庆当中,也有着非常重要的作用,那就是“斗牛节”。农历四月初八是我们当地的一个节庆,叫“斗牛节”。每到这一天,男子们就会赶上牛牯到野外斗牛,看谁家的牛勇敢、凶猛。而女孩子则会在这一天带上点心,或者柴、米、油、盐等等到野外“打平伙”,也就是聚餐。同时也借此机会与自己年龄相仿、志趣相投的女子结拜姊妹,而女书作品,通常就是作为姊妹间的信物互相传送。结为姊妹的妇女,在以后的生活中,也会常以女书书信往来。往往女书作品都会成为她们一生的珍藏。此外,女书还有一个很重要的功能,就是记录女孩子在出嫁时长辈与朋友的教诲与祝福。江永一带女孩子出嫁一般都要“坐歌堂”。歌堂要坐三天,第一、第二天为小歌堂,第三天为大歌堂。小歌堂时,新娘母亲、舅母、姑婶会用吟唱的方式教诲新娘为人妇后如何服侍夫婿、孝顺公婆、和睦妯娌;新娘的姊妹们会逐一回忆同新娘以往在一起的快乐时光。到了第三天大歌堂时,新娘会一一回应长辈及姊妹,表达自己出阁后会继续孝顺父母、长辈,不忘姊妹情意的心情。在这时,新娘的好友就会用女书把这三天吟唱的内容记录下来。到新娘出嫁后第三天回门时姊妹们就会将“坐歌堂”时记录下来的内容装订成册。封面、封底用蓝布、花边装帧好,制成三朝书送给新娘。这三朝书一般为13页或17页,女友们只书写前4页,其余的留给新娘记录以后的婚姻生活。现存的女书原件中,最精美的都是“三朝书”,而“三朝书”也是妇女们最珍爱的礼物。

      各位朋友,咱们现在即将展开女书河之旅,旅途全程50分钟,沿途大家可看到高银仙墓、荆田古村风貌、桐口鸣凤阁等景点,另外,还可以欣赏沿途参天古木的葱翠,青竹摇曳的婀娜,水下绿洲的摇曳,以及享受碧波身边荡、鱼儿水中游的美景。现在就请船老大撑起竹篱,起程吧。

      各位朋友,请往右边看。在对面山头上,青柏掩映着的就是已故女书传入高银仙的墓地。高银仙的墓地前矗立着 两块墓碑,一块是后人为其立的汉字碑,一块是宫哲兵教授为其立的女书碑。高银仙老人生前为保护江永女书做出了不可磨灭的贡献,虽然现在她已与世长辞,但她的墓地面向着普美村,似乎她还在默默地关注着普美村的发展,关注着女书的流传。穿过幽静的小巷,我们现在到达了荆田古村,荆田村是传说中皇妃的故乡,让我们踏上古村,去领略一下古村风貌吧。

      各位朋友,是不是一上岸后就被眼前这株大树吸引了呢◇这是一株古樟,已有600多岁高龄了,现在仍然枝繁叶茂,是荆田村的“风景”树,镇村之宝。它的直径需七八个成年人环抱,感兴趣的朋友不妨试一试。眼前的古村从宋时开始名叫荆田,现在大家看到的民居建筑大多是明时的建筑。如果大家想进一步了解江永一带民居特点,等到咱们参观千年古村上甘棠时,我再陪同各位细细品味。咱们现在先前往渡口,摆渡去桐口村,看看“九斤”姑娘的鸣凤阁。

      眼前这座阁楼就是后人为传说中聪明美丽的“九斤”姑娘所建造的“鸣凤阁”。它共三层,高12米,为青砖木椽结构。以前村里会读写女书的妇女就在这“鸣凤阁”里读写女书,制作女书女红。现在,它仿佛就是一座纪念碑,在这里默默凭吊那些逝去的光阴。到这里,咱们的女书揭秘之旅就暂告一个段落了。感谢各位朋友对我工作的支持,希望文化村的风光、女书传奇的故事、女书河荡漾的碧波能给您留下美好的印象,欢迎大家再到普美做客。

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