因为村落所处天文地位及天然天文情况的差别，我国的村落具有丰硕多彩、各具特征的天然风景：山乡云缠雾绕，梯田堆叠，山净水秀林美；水乡平畴沃野、水网交织，棉海稻浪菜花飘香；海乡依陆临海、海阔天高，阳光波浪沙岸诱人；内蒙古草原的牧乡，阵势开阔，羊群如云；巨细兴安岭的林乡，莽莽林海、茫茫雪原，气势弘大……别的，我国南北天气差别明显，在村落天然景观表示上亦愈加丰硕云南的次要都会，如广东、四川盆地的蔗乡，山东半岛及辽东半岛的果乡，长江中、下流的竹乡，江、浙、皖、闽的茶乡，华北平原的棉乡，新疆吐鲁番的水果之乡等无不以

　　因为村落所处天文地位及天然天文情况的差别，我国的村落具有丰硕多彩、各具特征的天然风景：山乡云缠雾绕，梯田堆叠，山净水秀林美；水乡平畴沃野、水网交织，棉海稻浪菜花飘香；海乡依陆临海、海阔天高，阳光波浪沙岸诱人；内蒙古草原的牧乡，阵势开阔，羊群如云；巨细兴安岭的林乡，莽莽林海、茫茫雪原，气势弘大……别的，我国南北天气差别明显，在村落天然景观表示上亦愈加丰硕云南的次要都会，如广东、四川盆地的蔗乡，山东半岛及辽东半岛的果乡，长江中、下流的竹乡，江、浙、皖、闽的茶乡，华北平原的棉乡，新疆吐鲁番的水果之乡等无不以其村落风景的共同魅力吸收着中外游人。

　　村落传统劳作是村落人文景观中出色的一笔，特别是在遥远偏远的村落，仍保存有陈腐的耕耘、劳动方法，有些地域以至还处于原始劳作阶段旅游景区筹谋计划。正由于云云，它们会使现今当代文化影响下的旅游者发生别致感，并为之吸收。这些劳作诸如水车浇灌、驴马拉磨、老牛碾谷、木机织布、手推小车旅游景区筹谋计划、石臼舂米、渔鹰打鱼、摘新茶、采菱藕、做豆腐、捉螃蟹、赶鸭群、牧牛羊等等旅游景区筹谋计划，布满了糊口气味，富有诗情画意，令人沉醉流连。

　　村落民居修建，不单能给游人以奇趣，并且还可为旅客提借憩息的场合。差别气势派头的民居，给旅客以差别的肉体感触感染。因为受地形、天气、修建质料、汗青、文明、社会、经济等诸多身分的影响，我国村落民居可谓绰约多姿，气势派头悬殊。青藏高原上的碉房，内蒙古草原上的毡包，喀什村落的“阿以旺”，云南乡村的“干阑”，苗乡的“吊脚楼”，纳西族的“井干”，黄土高原的窑洞，东北林区的木屋等能够其共同的修建情势使旅客线人一新。别的，我国村落中另有浩瀚现代民居与修建，如安徽黔县西递村有清朝民居120多幢，深宅大院，栋宇鳞次，规划精致，砖石木雕美不胜收,可谓村落现代民居之宝库，具有很大的旅游开辟代价。我国乡村另有很多现代工程、陈腐庄院、桥梁旧道、现代河流等，如直通苏北江淮之间的古邗沟为吴王夫差所开，沿河阡陌纵横、风车摇转、相映成趣；四川秦汉时所辟的蜀道，穿行于川北山乡崇岭旅游景区筹谋计划，广植松柏，称“翠云廊”，壮观而幽丽；广西侗乡有一风雨桥，桥上建亭，形状奇异，也是乡民商业集会之所，富有民族特征，为侗乡一名胜。这些民居与村落修建等表现了本地的文明艺术特性，乡韵无量，使人叫绝。

　　第二，与休闲度假旅游具有相似的特性。重视休闲和文娱、安康身心等需求，同时，村落游很大水平上也存在反复消耗的特性。

　　导读：村落旅游计划，是旅游计划的一种。从资本的角度而言，是以村子、郊外、故乡等情况为依托，经由过程对资本的阐发、比照，构成一种具有特征的开展标的目的。完成村落复兴，开展村落旅游，需求计划先行指点。

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　　村落立异经济学是瑞典延雪平大学商学院维尔特传授等在总结欧洲农业开展经历的根底上提出的，村落立异经济学实际推许地区社会本钱在村落建立中的感化，根据村落独有的资本，经由过程资本整合、城乡协作开展特征财产。村落立异经济学安身于村落经济开展不均衡性，住民点散布及范围等差别特性，根据差别的开展形式和请求，脚踏实地，量体裁衣，对村落开展停止有区分的计划,对峙财产开展与住民点系统建立互动和谐的理念，按照地区经济开展兼顾的准绳，研讨村落开展的标的目的和形式，公道摆设消费用地，增进村落财产构造的晋级和优化。

　　社会主义新乡村建立和村落旅游开辟筹谋、计划与设想经历，对行业静态和相干政策法例，对村落旅游财产开展形式、村落特征休闲及景观修建设想、村落游乐项目筹谋、农家乐晋级、民风村度假开辟、古村子文明休闲开辟、农业生态园打造等方面的深化研讨，休闲农业园区筹谋、特征农业参观主题园区、休闲农业博览园、特征采摘度假区、新乡村团体计划设想、新乡村风采设想、村落旅游景区计划、村落主题度假区计划、村落会所旅游景区筹谋计划、温室修建设想等等。

　　村落开展计划是村落可连续开展的完成历程和手腕云南的次要都会。在村落开展计划的过程当中,要思索情况、生态和资本的互相和谐性,思索资本的有限性和不成再生才能,不克不及自觉扩展村落的范围,也不克不及让村落以都会为模板停止复制。计划的重点是思索怎样有用节省用地,庇护资本和生态情况;怎样进步村落计划设想程度,改动千镇一面的形态等,改动村落二元经济构造的近况,增进农业生齿向非农生齿改变。村落开展计划恰正是村落可连续开展完成的路子,村落可连续开展是村落开展计划的目标和指点,两者相辅相成,互相增进。

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　　村落能够按照自己特性发掘外乡文明特征，在担当传统文明的同时缔造具偶然代气味的新文明，或按照村落修建气势派头塑造本人的财产开展形式。如江南村落玲珑小巧的民居、北方村落丰富的四合院、华中村落封锁的庭院和马头墙、西南村落的木楼竹楼、西北村落的窑洞等都间接和形象的衬托出村落的特征，村落计划能够按照独有的资本和特征开展旅游业,这是村落立异经济学实际的使用和理论。

　　村落旅游的鼓起和开展，对我国改动乡村二元构造，鞭策城乡一体化计谋发生了主动的鞭策感化。可是，我们该当留意到，村落旅游的长处主体庞大，跟着村落旅游数目和范围的不竭开展，差别长处主体之间的冲突也日渐闪现旅游景区筹谋计划。因而，只要从计谋的目光审阅、计划和办理村落旅游云南的次要都会，增强长处主体的和谐与协作，追求长处主体更多、更普遍的长处配合点，走旅游可连续开展的门路，我国村落旅游才气够深化耐久开展，城乡一体化、构建调和社会的计谋目的才气完成。

　　我国的乡土文明艺术陈腐、质朴、奇异，深受中外游人的欢送。如流行于我国村落的舞龙灯、舞狮子，陕北乡村的大秧歌，东北的二人转，西南的芦笙嘉会，广西的“唱哈”会，里下河水乡的“荡湖船”等脍炙生齿。我国广阔村落生产的各类官方工艺品倍受旅客的喜爱，如天津乡下的杨柳青年画、潍坊年画，贵州的腊染，南通的扎染，常熟的花边，和各类刺绣、草编云南的次要都会、竹编、木雕、石雕、泥人、面人等，无不因其浓重的乡土特征而深受游人欢送。我国村落自古以来传播有各类史诗、神话、传说、故事、笑话、轶闻，令人着迷，耐人回味。传播于云南官方的阿诗玛、壮乡的刘三姐、内蒙古草原上的江格尔、苏南水乡的沈七哥，都能使旅客听之动情，自我陶醉。别的，村落烹食风味共同。四川的麻婆豆腐以辣著名，湖南的臭豆腐以臭著称，内蒙古草原上的涮羊肉味美肉嫩，新疆的羊肉串香气扑鼻，这些村落烹调文明对广阔的本国旅游者特别具有激烈的吸收力。

　　第一，需求量很大。旅游者求差旱。跟着海内旅游的昌隆，村落游的市场需求逐渐增加。城里人期望挣脱高楼峡谷、水泥丛林，减缓事情高负荷的压力，荫足怀旧和对天然的神驰的需求。

　　我百姓族浩瀚，地区宽广，各地民风风情各有特征，为旅游者深化明白中华风情，探究人类社会的退化过程，供给了极端丰硕的源泉。别的另有流行于我国村落的传统节日民俗，汉族有春节、元宵节、腐败节、端阳节、中秋节云南的次要都会、重阳节，藏族有浴佛节、雪顿节，苗族有“赶秋”云南的次要都会，彝族有火炬节，壮族有歌墟，傣族有泼水节；伊斯兰教有初步节、古尔邦节等，五彩纷呈，使人憧憬。传统的云南大理白族三月街，景洪族泼水节，贵阳苗族四月八，内蒙古蒙族的“那达慕”，丽江的龙王庙会等都是深受中外旅客欢送的村落民情民俗旅游资本。别的，流行于我国乡村的游春踏青、龙舟赛舟、摔交、跑马、射箭、斗牛、荡秋。

　　城乡一体化的本质就是兼顾城乡经济社会的开展,我们该当按着兼顾城乡经济社会和谐开展的计谋思惟去研讨和处理我国的开展成绩,把都会和村落分离为一体,联络都会研讨乡村,联络乡村研讨都会。城乡整体计划是城乡兼顾开展的主要构成部门和完成方法。要改动城乡二元经济构造,兼顾经济社会和谐开展,处理怎样增进地区和谐开展,改变地域支出差异过大的近况成绩,就必需正视城乡整体计划,使城乡安康连续地开展。城乡兼顾开展是城乡一体化的本质,而城乡一体化是城乡整体计划的计谋布置。

　　第三，与普通性的度假旅游有差别的地方。村落游针对的次要是周边的城镇市场，因而游览的间隔较短，差别于普通性的中长线休闲度假；村落游的旅游者对旅游的价钱比力敏感（相对散客游和家庭游，单元个人出游的对价钱敏感度相对较低），这一点能够与如今村落游市场还不是太成熟，没无形成旅游者可托任的品牌效应有关；村落游普通间隔近，旅游工夫短。村落游的市场条理比力清楚：市民举动和农人举动根本是普通化的旅游，属于比力低档的消耗；部分举动属于中档消耗；企业举动条理较高，属于高级消耗。因而能够说，村落游的需求市场是一个差同化的市场。