云南保山，常被当做游览“直达站”，谢颖颖与韩松落却“乐得其闲”，在与当地人的闲谈中触摸到了保山的性情——他们是据守“马帮人”信心的茶室老板；是以孝为先、四世同堂的朴实西席；是公园里的多民族老年独唱团，从荜路蓝缕的时期走来，带着伤痛却仍然欢歌，他们从不悲戚怀想，而是用悲观的心态唱好每支歌，过好每天

　　云南保山，常被当做游览“直达站”，谢颖颖与韩松落却“乐得其闲”，在与当地人的闲谈中触摸到了保山的性情——他们是据守“马帮人”信心的茶室老板；是以孝为先、四世同堂的朴实西席；是公园里的多民族老年独唱团，从荜路蓝缕的时期走来，带着伤痛却仍然欢歌，他们从不悲戚怀想，而是用悲观的心态唱好每支歌，过好每天。透过他们感触感染保山，这座小城一会儿就新鲜了。

　　节目有一个十分大的亮点是跨界组队，节目突破了通例游览中既定的人际干系形式。谢颖颖的旅伴中有作家、文艺批评家、民族音乐人、游览博主、说唱歌手……差别的身份，天然有着各别的视角，对差别事物的观点亦是不尽不异。游览博主房琪在云南腾冲看到的是比奇观都吸惹人的糊口化的霎时；音乐人张尕怂在内蒙古准格尔旗体会到的是黄河滨的万物情深；作家王恺在福建大田感遭到的是他乡中的故土。由于他们有着差别的身份，以是观众在每站都能播种到更新颖更多元化地寓目体验。

　　从云南腾冲、保山到内蒙古准格尔、福建大田，和行将播出的四川南充、湖北鄂州，目标地天南地北，有原野、有县城、有古镇、有游览直达站、有江城……差别目标地，差别的心慌意乱，超凡的人生偶遇，别样的松懈诗意。随心遨游，当真感触感染，这大概就是游览的魅力地点，正如本片掌管人谢颖颖所说“游览和人生一样不都是‘来都来了’”！

　　今朝节目已在央视频上线四期，网友纷繁点赞“如许不赶工夫不打卡网红景点，渐渐游览真美妙”“游览的意义就是如许，里面很大，家里很暖，内心很安”“央视品格”“没有玩欠好的处所”“好节目，平平平淡却动人至深”……

　　“来都来了”也是一句互联网热词，它代表着某种宽大旷达的心情，比较游览，直指本意天良。当旅人们放下急躁与慌忙，以一颗安好而猎奇的心去探究那些被忘记在角落的美妙，在街市炊火中，必然能找到那份属于本人的游览真理，让每次游览都成为一次心灵的浸礼与回归。

　　第四期福建大田，谢颖颖本要随着“老饕”作家王恺寻觅“闽味”美食，却不测发明这个县城能找到从80年月到现在所偶然光的陈迹。作家王恺描述这里给他“故土劈面而来”的感触感染，这是一种没法言说的安宁感。大田险些保存了故土的一切面，每个来大田的人都似乎从游览的“他乡”找到了熟习的“故土”。偶遇方才领证的幸运小两口，女孩的笑脸里尽是甘美；下学时分，街道上挤满了“大田后生仔”，或行色渐渐，或脚步轻盈；熏肉铺老板自大表明故乡：“大田是最宁静的处所”。有了这些碰见，大田不再是舆图上一个生疏的坐标，它从一个闽中山城脱颖而出，目之所及，是安宁、欢欣、充足与期望旅游招商引资。

　　不凑热烈，也不赶工夫，更没有前置目标，既然是游览，那就完全给身心放个假，统统都随心而动，许可不测存在，也拥抱欣喜发作。正因云云，《来都来了》才气愈加深化地触摸目标地的糊口实态，看到那些未被发明的角落，镜头以一种天然活动的韵律，平实又浪漫地显现一方风土着土偶情。

　　在云南腾冲，寸玉梅由于营生而抛却了画画，当谢颖颖讯问她能否还会在将来的日子里为绘画留出一个空间时，她绝不踌躇地给出了必定的谜底，言语中尽是对将来的神往与期望；马锅头组合为了糊口他们衣锦还乡十月最好旅游胜地，日复一日地唱偏重复的歌，甚么活都干，临时放下了音乐创作，但当夜晚降临，他们仍是会在烧烤摊大将祝酒的歌和表达怀念的旋律唱给伴侣，用熄灭的热忱换来简朴的欢愉；洗衣服的阿姨，伴着晨雾开端一天的忙碌，为了谋生，她随着央视节目学会了一般话，她十分骄傲，言谈举止中对糊口满怀等待。在细致的都会感情包裹中，谢颖颖的眼眶逐步潮湿，那些相逢的人和事都与她发生了深深的感情共识，让她想到了本人分开故乡修业事情的阅历。现在她不再是一个纯真的旅客，而是成了这座都会故事的一部门。这大概就是游览的意义吧，只要进来了，才晓得该当返来。

　　其次是多元资本整合，在一样平常节目内容之余，节目还在各平台设置了互动话题#来都来了总要好好走走#和对应的宣扬战略，约请了多位游览垂类达人，与央视频共创内容。借由达人的视角，多元展示处所文旅特征，为本地赋能。美食达人滇西小哥、上青杰哥等人与央视频结合共创，公布短视频内容，以美食为起点，叫醒网友故乡影象。“节目+达人”构成了一股感情的持续和扩大，收到了网友的普遍承认与点赞十月最好旅游胜地。

　　节目经由过程六个目标地的“反向游览”实操示例，给出了六个不怜悯景的处理之道，完全推翻了套路，翻开了用游览察看天下的全新角度。

　　最初《来都来了》更是凭仗央地联动胜利开启了游览新样态，作为国度级威望媒体，央视频与处所文旅构成合作无懈，打造“反向游览”新样态新思绪，用影象赋能，用感情赋能，协助处所文旅重塑标签，从呆板宣扬形式里，脱颖而出。

　　第二期内蒙古准格尔旗，谢颖颖、张尕怂和巴音带着“风吹草低见牛羊”的内蒙古印象而来，却丢失在百强县的“都会丛林”当中，门庭若市堪比富贵都会。无法之下，他们决议离开都会，走进原野，开启布满不愿定性的遨游形式。仨人碰到了峡谷、矿山、莲花辿、河滩和黄河人家，才发明看似坚固的沟壑实则是易碎的柔沙；黄河水其实不都是吼叫奔驰旅游招商引资，也会柔情委婉、徐徐流淌；内蒙前人也不尽是脾气豪放，他们的歌声密意眽眽，他们对糊口的立场细致且温顺。正如尕怂说“谁说内蒙古必需有草原”，遨游荒原，刚才感触感染万物密意。

　　是在慌忙的糊口节拍里挤出一点工夫打卡照相？仍是在拥堵人群中瞟一眼胜景奇迹？抑或是随着攻略一天展转多地的“特种兵式”游览？

　　在第一期中，谢颖颖和房琪走进浩瀚游览喜好者眼中的“今生必去”——云南腾冲。当没有筹办的二人突入温顺古镇，劈面而来的贸易化气味，生疏而又熟习。绕开古镇导游，绕开网红打卡点，绕开千篇一概的景区“必买”，直到她们误入大街的卷粉摊，和摊主小寸唠起了家常，被约请回家看看，吃到了隧道的农家菜，听到了由于老化而“走调”的灌音机唱出的典范老歌，温顺的游览糊口，才终究完成了突围。以后，两人在云南小烧烤的集会上，熟悉了从高山高低来的三位傈僳族、怒族歌手，畅聊幻想和理想，一句“为了糊口”流露的无法与刚强，拉近了与生疏旅人的间隔，这里也不再是贸易化的温顺，古镇有了更细致的感情活动。

　　《来都来了》中，一切的游览都没有既定路程，也没有明白的打卡目的。总台掌管人谢颖颖作为“颖”路人，每期城市与一名游览“搭子”，长久丢弃多数会糊口节拍，把本人托付给生疏之地的白日亮夜，一同奔赴久违的远方与诗意。在游览中一切的念头也只凭“心”起念，不做假定，不问成果，布满了不测与欣喜，每站要体验甚么，要获得甚么，端赖对目标地的打仗有多“深化”，有多“存心”。

　　目标地之旅，人是最妙的光景。在游览途中，从何尝过的美食是欢愉，从未看到的美景是欢愉，从未理解的人和故事也是欢愉，作家王恺说“游览能够拓宽人生经历”，这是游览应有之意。他们的笑脸、言语和共同的糊口姿势，如统一幅幅活泼新鲜且永不退色的画卷，镶嵌在旅途中的每个角落，成为影象深处最难忘的影象，付与目标地都会以魂灵和温度，让动身不再是简朴的天文迁徙，而是一场场布满欣喜与打动的人文相逢。

　　在准格尔旗，住在黄河滨上的姐姐张彩旗，为了赐顾帮衬婆婆从都会回到村落，天天守着锅台厨房，心中的诗与远方却从未消失，她洪亮的歌声在黄河上飘零，使人久久不克不及忘记；村民马余良善于“爆金句”，他随口而出的人生哲理，朴实却真诚： “笑一笑十幼年，笑两回就少二十岁”“无忧无虑不爱财”“咱不贪，有吃就行，蔓菁也行”……乐天满足的心态传染了许多观众；荒原中的放羊佳耦，天天都与山坡上的二百多只羊为伴，日子固然单调，可是他们却以为“它们走哪，我跟在他们何处，有这羊陪着，挺高兴的。”

　　这不只是一档“反向游览”的立异节目，也是最抚民气的一次游览遨游。《来都来了》作为一部强文艺属性的记载片，播种了大批网友点赞，很大水平上是由于它测验考试在多维度多元跨界层面，去展示游览的厚度与深度。

　　《来都来了》都雅，还在于将眼光更多地会萃到了都会里实在糊口的人。每到一地，“颖”路人谢颖颖城市和当期旅伴一同“E人”交际形式全开，走入本地住民当中，同吃同饮、笑语欢歌……这些看似平居的打仗，让我们有时机察看到本地人实在的糊口形态，他们平面而活泼，又配合组成了目标地各具特征的“当地性情”，从而完成了镜头、人物、都会三者间的有机互动。我们不再与本地人“擦肩而过”，而是经由过程和他们打仗，废除呆板印象、撕掉标签，重塑我们关于目标地的“独家影象”。

　　当下，游览攻略在交际媒体平台上不足为奇，仿佛曾经成为指点群众游览的某种尺度。人们慌忙奔赴各个热点景点，定位、照相、打卡，又快马加鞭地赶往下一个目标地，完成了很多个“到此一游”，却简单疏忽游览真实的兴趣。

　　越是看《来都来了》，就越有一种松懈的别致感。节目所显现的游览，并不是简朴的天文风景，亦非视觉看上去别致猎奇。它是一场逾越文明与心灵鸿沟的冒险旅游招商引资，是一次与未知自我深度对话的契机。当我们置身于生疏都会，我们所打仗到的每个人、每种风俗、每份感情，都像是一面镜子，反射出我们心里深处关于糊口、关于天下的认知与盼望。

　　动身即游览，“我们的节目超前迈了半步，想报告观众，游览另有其他解法”，近期央视频原创文旅记载片《来都来了》导演如是说。确实，游览历来不但是一种方法，假如将游览减减速，慢下来，或是把视角从热点打卡和攻略里拔出来，在贸易漏洞里、街市炊火气中十月最好旅游胜地、大街人家里，总能找到一个曲径通幽处，开启桃花源般的奇异冒险，碰见了糊口，才气真正解锁游览的妙处。“走出门就是游览”，恰是《来都来了》这档节目期望引领的游览代价观。