羊台子村总户数164户，此中农人户数139户，住民户数25户，总生齿279人，生齿流失与老龄化严峻

　　羊台子村总户数164户，此中农人户数139户，住民户数25户，总生齿279人，生齿流失与老龄化严峻。

　　第三种：院内险些局部软化，可是较为阴凉，多景观小品无农作物栽种。天井内休闲设备较多品种丰硕休闲属性较着，多为外来户购置别墅游览道路怎样画，款式与原生三合院差别受当代身分影响较大，如院落G，H，L。

　　接纳繁复插画风，用心爱的苹果插画配上繁体字“苹安喜乐”的谐音祝愿语和形貌苹果的古诗词，契合当下的潮水审美，产物的内容了如指掌。正面标注“羊台子”，夸大产地特征，刺激买家对农产物开展的撑持。

　　基于对羊台子村院失间改进的考虑，倡议对院落停止文明发掘与收拾整顿，规复或重修具有汗青意义和文明代价的元素。重点对村域内古树、佛岩寺等景观停止庇护，经由过程展览、解说等情势，提拔村民和旅客对院落文明的熟悉和理解。

　　希冀本次举动的展开，可以让更多人看到羊台子的绿水青山，听到羊台子的汗青故事，来到羊台子的陌头巷尾，聚焦羊台子的特征开展！完成开展的正轮回！

　　在理论的前期，理论团指点教师钱云与学术指点北京清华同衡计划设想研讨院整体四所（城乡所）所长闫琳、清华大学修建研讨院徐杰所长前去羊台子村，与村党委林艳书记、村民代表等人对理论团成员的事情停止指点与总结。在听到同窗们的报告请示，看到同窗们的建形成果以后，教师们提出了鼓舞与表彰，也提出村落的制作事情不容小觑，是一次贵重的进修时机。

　　在本次“乡见”社会理论过程当中，我们与村民亲密共同、当真谛听村落声音，认真理解村落需求，将我们在黉舍教室中所学的思惟实际与理想实践相分离，并将所学所想真正落实到了故国村落的大地上。我也深入熟悉到了新时期生态文化建立在村落复兴中的主要意义，我将当真总结此次理论的经历经验，在将来持续为村落复兴和生态文化建立奉献菲薄之力！

　　羊台子村的理论调研固然告一段落，但我们与村落的故事仍在持续。我们信赖，每次深化的探究都能为村落复兴奉献一份力气。我们衷心期望羊台子可以越办越好，踏实促进村落片面复兴，完成“和美村落”！

　　在羊台子村为时七天的理论举动，我们看到了乡见理论团小同伴们热火朝天的事情，主动其羊台子村的文明财产添砖加瓦。各人做的各类文创产物给我的印象很深，好比门路的导览体系分离了羊台子村天然风采，以山石和木板为次要修建质料，展示出了羊台子特征和民大方息。

　　开端制作事情，全过程当中施行零烧毁和可连续的情况设想准绳，而且鼓舞村民到场到天井的配合建立中来，完成马庄子老奶奶天井和前庄子民宿两处园地的革新。

　　包装团体气势派头繁复，以淡黄色为基调色，辅以暖和的橙色与棕色，使暖和的色彩与玻璃瓶的坚固相比较，打造共同的视觉结果中邦交通旅游舆图。同时，外包装大将蜜蜂、农场、蜂巢等元素布列，使视觉上愈加丰硕平面。

　　承袭零烧毁的环保理念，我们将天井中的烧毁物料变废为宝。经由过程我们的双手，那些被忘记的角落抖擞了重生，成了村里孩子们的乐土、白叟的休闲场合游览道路怎样画。

　　本设想接纳了双面设想，设想遭到山水树木的灵感启示游览道路怎样画，正面为水彩气势派头的香椿，将丛林的颜色融入设想，将故乡野趣融入设想。后背则展现了香椿的八种做法，兼具适用性与美妙性。

　　舆图标注了多条徒步道路和景点，期望经由过程这张舆图指导旅客深化探究羊台子村及其周边地域的天然与文明景观，协助旅客在差别的徒步线路中体验各具特征的光景，同时也增长旅客对本地风情的理解和认同感。

　　十分感激小同伴们来到羊台子村播种丰盛的理论功效，我们一同解除万难，尽力保证各人在羊台子村衣、食、住、行，充实操纵羊台子村现有的各项资本，尽力协助小同伴们睁开理论举动游览道路怎样画。同时小同伴们也交出了合意的答卷，率领村里的能工巧匠一同制作，将愈加专业、立异性的制作理念传布在羊台子村，期望这些都可觉得羊台子村的开展供给恒久的协助。

　　主动阐扬常识、手艺共同劣势，深化施行斑斓村落共建共治动作，促进科技村落聪慧赋能，增强文化村落计划提拔。

　　第一种：院内较大面积用于栽种农作物或养殖小植物如鸡窝，未软化面积多，多见于老年人天井。如马庄村内较多，如院落A，B，C。

　　在酷热的夏季里，我们带着满腔的激情亲切和对村落的有限猎奇，踏上了前去羊台子村的三下乡理论之旅。这不只是一次深化乡村的体验，更是一次心灵的浸礼和思惟的升华。理论固然告一段落，但带给我们的感悟和启迪倒是久远的。我信赖，每份勤奋都能为村落的来日诰日添砖加瓦。

　　本设想为北京市昌平区羊台子村的苹果纸盒包装设想，以白色和绿色为次要色彩，凸起苹果的光彩与品格。同时，艳丽亮堂的颜色搭配使包装愈加具有吸收力。包装团体接纳水彩插画气势派头，既具有故乡糊口的兴趣，又包罗时下贱行元素，兴趣性与适用性并存。

　　“后村落”视角下的村落天井功用与感情承载的查询拜访。经由过程访问调研，把握羊台子村天井开展示状，总结开展纪律，为羊台子村天井空间开展供给倡议。

　　北京林业大学“乡见”理论团在北京市昌平区南口镇羊台子村协作展开了调研、设想、制作等事情，意在开掘羊台子人居聪慧，激活羊台子开展潜力，根究羊台子文明开展，增强羊台子聚落庇护，完成高校赋能村落复兴的立异探究。

　　在本次乡见理论举动中，我次要到场入户访谈调研和天井制作的事情。美妙的天然和憨厚的风气都深深震动着我，我们也用本人所学的专业常识回馈着这片乡村中邦交通旅游舆图。天井的胜利革新不只为我带来成绩感，更让我意想到负担的社会义务。期望将来能为建立斑斓村落而不懈斗争！

　　办法：以行政村为单元对羊台子村访问，对羊台子村下辖的行政村内的12户居民天井和两处古天井停止了访问与分类并停止编号。

　　本次“乡见”团队前去羊台子村，在“后村落”视角下片面理解村落天井的功用特性、近况及存在的成绩，讨论怎样使用生态绿色理念，优化天井设想，提拔其功用性和美妙性，从而打造宜居、宜游、宜业的村落生态情况。

　　经由过程屡次会商，与村党委林艳书记、本地住民和园地一切者配合讨论节点的设想结果，对设想稿停止修正，并肯定终极设想计划。

　　羊台子村天井情况晋级资金欠缺，缺少“自省性”革新经历，急需专业人材向羊台子村灌注贯注立异性绿色制作经历。

　　理解羊台子村风土着土偶情，建造羊台子村手绘舆图和门路导览，打造羊台子特征，为羊台子旅游财产提质增效，激起羊台子旅游更大动能。

　　我们走进了村民的天井，与他们围坐一同，泛论村落的已往与如今。每次对话，都是对村落糊口更深条理的了解，每次交换，都让我们对这片地盘布满了敬意。

　　经由过程深化采访，我们发明了四种具有代表性的天井故事，这些故事从差别角度展示了村民们的感情天下与社区纽带。这四种故事别离为军民情深：配合抵抗劫难的影象；大队关心：社区凝集力的表现；重修故里：坚固与期望的展示；共建同享：暮年糊口的代价表现。

　　羊台子村以村落文明为内在，分离天然资本，依托居庸关长城、南口古城遗址、战争寺、佛岩寺等汗青文明遗址和村域内贵重动物资本，打造康养与文旅相分离的高端主题民宿；操纵天然资本劣势，盛产香椿、苹果、蜂蜜等，鼎力开展农业财产；打造研学和体验基地；操纵天然构成的沟域资本和山地资本，展开徒步爬山、露营、骑行等多种室外休闲文娱项目。今朝羊台子村已经是北京市山地自行车公然赛的官方承办单元，同时建立佳构旅游贸易街区与综合型旅客效劳中间，让旅客体验羊台子民风村的汗青文明微风土着土偶情。

　　舆图上融入了许多与本地文明相干的元素，如传统修建、寺院、农耕场景等。这些元素展示了乡村的汗青文明秘闻和村民的一样平常糊口方法，使舆图更具人文关心。

　　目的：观光羊台子村落汗青展览馆，进一步理解该村汗青沿革与住民糊口，为绿色制作供给文明根底，以文明赋能村落建立。

　　而且今朝该村文旅财产的开展程度处于低级阶段。乡村具有的丰硕资本有待进一步开辟操纵，院落文明承载力不敷，特有设备及功用品种匮乏，感情配合体塑造不敷，感情载体品种单一。

　　特别吸收我的就是小同伴们在羊台子村两处天井节点的绿色制作，各人拔取羊台子村烧毁的修建质料，秉承“零烧毁”的制作理念。可是各人能够留意一点，计划设想和实地的制作是有区分的，好比石墙石头的布列方法、木板钉接的方法，这些都与修建的经久性有很大的联络。经由过程实地制作，各人必然会对修建有更深化的理解。

　　中间图标由玄色线条组成，以意味蜂巢的六边形构成外框中邦交通旅游舆图，中心是山峦、树林与河道。河道与蜂巢的交汇处改变为滴落的蜂蜜，意味着羊台子村漂亮的天然风景和原生态农产物。两侧的花草线条取自羊台子村的常见动物。底纹进步图面的丰硕度，相似石块元素，表现村落颜色。

　　同时按照院落的实践状况和村民的需求，公道计划设备规划，增长功用品种。为了增长邻里间的理解和交情，还应多构造院落间的交换举动，如邻里集会、节日庆典等。最初要拓宽感情载体的品种和情势，如传统工艺品、民风艺术品、家属族谱等。

　　在其当选取有代表性的人物——马庄子村83岁身材结实的老奶奶、报告唐山大地动汗青的养兔子的大妈等停止专访，期望对羊台子村能有更“精密化”的形貌。

　　第二种：院内险些局部软化，多见于阵势较峻峭的山区，进口前多有较高台阶。因为阵势缘故原由，次要用于柴火堆放，绿化面积较小，险些没有休闲设备，下雨天简单积水，如院落E，F。

　　羊台子村是昌平区南口镇内里最大的天然村，占空中积45平方千米，该村位于北京市昌平区南口镇西北角，距南口镇当局约17千米；北距八达岭长城2千米；东被居庸关长城所环绕，西有国有防护林带，植树造林2万亩，植被笼盖率85%以上。

　　很快乐到场此次理论，我们于羊台子村相逢古韵，以绿意织梦。一砖一瓦间，是人与天然共舞的诗篇，零烧毁的匠心，绘就村落新颜。七日线下耕作，心随草木长，悟传统人居聪慧，让每份到场都化作大地密意的反响，共绘村落复兴的绿色期望。

　　本次访谈次要从羊台子村的空间情况、文明赋能和感知效应三个方面动身，有针对性地与两位访谈工具停止交换，包罗往昔、目前、将来三个工夫维度。

　　羊台子村西北毗连山区生态文明带、北部毗连长城文明带，南邻响潭水库，是温榆河水系的起源地，具有得天独厚的多点交融开展劣势。

　　结论：在羊台子村的天井中，不只承载着村民们的一样平常糊口，还深深烙印着他们的感情影象与社区文明。

　　在调研完毕后，我们发明了羊台子村院失间次要存在的成绩：院落文明承载力不敷、特有设备及功用品种匮乏、感情配合体塑造不敷、感情载体品种单一等等。

　　“我们见证了村落文明的传承与立异，将羊台子的汗青文明与当代的设想理念相分离，让村落文明薪火相传，让陈腐的羊台子抖擞出新的生机。期望我们的设想成为毗连已往与将来的桥梁。”

　　“零烧毁”理念的村落天井的绿色制作。量体裁衣，就近选材，在羊台子村村域内拔取烧毁修建质料从头投入利用，提倡零烧毁、零净化、低碳、绿色制作。

　　团体以绿灰色为主，正面为古风的山峦丛林和长城元素，代表羊台子村的天然风景与天文特征；侧面为香樟叶元素，表现产物特征。用中文或拉丁名标识“香樟”、“羊台子村”，夸大产物与产地特征。

　　绘本环绕着天然与艺术分离的理念，经由过程视觉和笔墨展示动物的美与常识，激起读者对天然天下的爱好。详尽的绘画再现了动物的形状，使读者感遭到动物的斑斓与性命力，同时也直观天文解了动物学的根底常识。绘本不只唤起了读者与天然的感情联络，协助他们了解动物的生长历程，还培育了他们对动物的关爱与尊敬，建立了环保和生态庇护的认识。

　　羊台子村位于北京市昌平区南口镇，北近八达岭长城，南临响潭水库，东被居庸关长城所环绕，西有国有防护林，光景奇丽，天气恼人，有着丰硕的旅游资本。按照羊台子村的村子特征中邦交通旅游舆图，接纳山石、木片、红砖等要素，设想羊台子村文明引见导览牌，统筹文明引见、舆图指引、美化情况等功用，凸显羊台子村的文明秘闻与乡土特征。

　　第四种：未庇护古天井，破坏严峻无人寓居，但有必然汗青研讨代价，情势与如今住民天井差异不大，但年久失修，故而表示出激烈的风采特征。

　　羊台子村村落形象及品牌设想。发掘羊台子村村落汗青及财产文明，经由过程建造手绘舆图、农产物包装等停止村落形象及品牌设想。

　　团体色彩以温和的绿色、蓝色为主，营建出一种安好、天然的气氛。绿色代表着天然和故乡风景，蓝色意味着天涯和水域。这类颜色挑选凸起了羊台子村的故乡风采，展示了人与天然调和共生、天人合一的理念。

　　这些天井故事不只反应了村民们的一样平常糊口和感情天下，也表现了他们在面临劫难中邦交通旅游舆图、变化和暮年糊口时的坚固、期望和酷爱。