许多村落有十分好的肉体文化和伦理品德传统，风气热诚淳朴，各地村落都有十分标准的社会掌握、社会办理的机制，大批行之有效的乡规民约就是此中的主要内容，有用地增进和保护了本地的情况资本庇护、大众财富宁静、社区和和谐尊老敬幼的民风

　　许多村落有十分好的肉体文化和伦理品德传统，风气热诚淳朴，各地村落都有十分标准的社会掌握、社会办理的机制，大批行之有效的乡规民约就是此中的主要内容，有用地增进和保护了本地的情况资本庇护、大众财富宁静、社区和和谐尊老敬幼的民风。乡约是乡民基于必然的地缘和血缘干系，为某种配合目标而设立的糊口划定规矩及构造。传统的乡约在中国社会的次序机关中阐扬了主要的感化，在教养乡里、增进乡治、惩恶劝善、御敌防匪、对付差徭旅游文明观赏论文、庇护耕牛山林等方面有必然实效。

　　起首就是村落的物资文明，好比村落山川风采、村落聚落、村落修建、官方民风工艺品、民族衣饰都凝集着一方乡土上人们的文明寻求。

　　再就是风气民风、糊口风俗、传统文艺演出旅游文明观赏论文、传统节日等。好比民族官方传统文艺，官方传统文艺演出在乡村是富有发展性的，演出的内容素材取自本地，演出情势脍炙人口。

　　自20世纪80年月末始，文明部在天下展开了“中国官方艺术之乡”定名评比举动休闲旅游是甚么。该举动旨在发扬中国官方艺术，增进民族官方艺术的繁华和开展的事情。今朝，我国已有400多个处所被授与“中国官方艺术之乡”和“中国官方特征艺术之乡”。 这些官方艺术之乡是官方艺术之乡和官方文明传承基地，既庇护了处所传统官方文明品牌，又在传承的根底上向经济市场浸透和延长。浙江的山河、临安、桐庐；广东的东莞樟木头镇、湛江遂溪；甘肃的临夏、岷县、庆阳；湖北的宜昌青林寺；河南的桐柏县；河北的峰峰矿区、邯郸、永年等，有一批极富官方特征的官方艺术项目，许多处所都能推出具有传统和地区特征的剪纸、绘画、陶瓷、泥塑、雕琢、编织等官方工艺项目，戏曲、杂技、花灯、龙舟、舞狮舞龙等官方艺术和民风演出项目，古镇游、生态游、农家乐等民风旅游项目。

　　宗族文明曾在中国村落阐扬着长久而严重的感化。近年来，家属文明宗族文明有“再起”之势，表示为修族谱、立宗祠、祭祖宗、规复或重定族规族约等。在东南内地地域乡村宗族构造的开展最为凸起。 必需辩证地对待宗族文明与社会主义新乡村文明建立的干系旅游文明观赏论文。前者是血缘的、封锁的；后者是法治的、开放的旅游文明观赏论文，前者必将给后者带来负面影响；但也有学者指出，家属文明对建立调和社会，促进乡村文明建立有着主动的增进感化。

　　不成无视的另有孝文明 。中国农人几千年来不断糊口在一－个以孔教为主导的伦理社会中，孝认识可谓不得人心。比年来，跟着乡村社会的宏大变革，乡村理想成绩不竭增加；加上封建家长制的社会经济根底消逝，家庭认识弱化、糊口节拍快，怙恃的年齿不再是常识与经历的意味，不是年青人进修的次要滥觞、社会活动增大、青年农人的自我认识收缩，孝文明遭到很大应战，常常有乡村怙恃状告后代不奉养白叟的报导见诸报端。孝文明的传承和发扬，在当前社会主义新乡村建立中有偏重要的感化。

　　官方共同的文明形状也是连结地区文明特征的主要载体。 以云南为例，纳西族东巴文明给丽江带来了无数猎奇的旅客；云南出名的旅游地宁蒗县永宁乡的落水村，其旅游开展所赖以安居乐业的就是摩梭人（纳人）的母系制文明和“阿夏”访问婚民风文明。

　　总而言之旅游文明观赏论文，村落文明的内在十分丰硕，险些表如今消费休闲旅游是甚么、生态、糊口的各个方面。怎样公道的担当和开展，是摆在我们眼前的一个理想成绩。

　　传统节日：严重节日、留念日休闲旅游是甚么、民族官方传统节日休闲旅游是甚么，是繁华和丰硕乡村文明的有用平台中国的传统节日、严重节日、留念日，是中汉文明的主要构成部门，是传承中华民族肉体的载体之一． 传统的节庆风俗，如汉族的春节、腐败节、端五节、中秋节、重阳节休闲旅游是甚么，少数民族的三月街、泼水节、火炬节、花山节等，都是民风文明的主要传承载体，要鼎力提倡。广东省番禺化龙镇南狮艺术、龙舟、飘色(抬阁)艺术展演；杭州萧山党山雷公庙会；浙江绍兴市红江村的龙舟赛舟旅游文明观赏论文、开渔、歉收、祭奠（祭祖休闲旅游是甚么、祭各类神）等等，都是操纵传统节日停止文明举动的活泼例子。 一些新开辟出来的节日也为繁华乡土文明减色很多。广西南宁国际民歌艺术节、四川成都的非物资文明遗产节等，搭建文明平台，宣扬本地传统文明，增长了处所出名度，扩展了处所影响。