前不久，文明和旅游部等六部分结合印发《关于鞭策文明财产赋能村落复兴的定见》（以下简称《定见》）

　　前不久，文明和旅游部等六部分结合印发《关于鞭策文明财产赋能村落复兴的定见》（以下简称《定见》）。这是继《“十四五”文明财产开展计划》和《“十四五”旅游业开展计划》以后，文明和旅游事情的又一主要指点性文件。《定见》中明白了创意设想、文旅交融等8个文明财产赋能村落复兴的重点范畴。

　　其次，要明晰地熟悉“创意下乡”和旅游商品的干系。在旅游市场中销量最大的旅游商品是旅游者能够带走的、与糊口亲密相干的特征商品。《定见》中提出：“片面促进‘创意下乡’，有用提拔旅游商品开辟程度和市场代价。”在开辟村落旅游商品时，要创意开辟属于村落特征物产资本、带有村落特征文明感或村落“艺术味儿”的群众旅游商品。要熟悉到来村落旅游的人还不敷以撑起村落特征旅游商品的可观贩卖量，要有用提拔村落旅游商品的市场代价，就要以大市场的理念，把以村落特征旅游商品理念开辟出来的商品向天下、以致全天下贩卖。简朴来讲就是，用村落的一产，做村落的二产，再经由过程三产卖进来。

　　起首，要明晰地熟悉文明产物与旅游的干系。文明产物长短常主要的旅游吸收物。除商务、公事、医疗、省亲等目标的旅游，参观文娱、休闲度假等目标的旅游的主要吸收物恰是文明产物。《定见》中明白指出，要经由过程“施行村落旅游艺术提拔方案动作，设想开辟具有文明特征的村落旅游产物，提拔村落旅游体验性和互动性。鞭策非物资文明遗产融入村落旅游各环节，撑持操纵非遗工坊、传承体验中间等场合，培养一批村落非物资文明遗产旅游体验基地。撑持有前提的中国主要农业文明遗产地建立农耕文明体验场合，发扬优良农耕文明。”因而，分离旅游纪律打造的村落文明产物是开展村落旅游必不成少的旅游吸收物。

　　比年来，一些村落的文旅交融项目离开村落的实践，有的项目不契合文明和旅游的纪律，比方，统一个村里，几个文旅交融项目标次要支出滥觞都是门票，成果呈现到处收门票的征象，旅客旅游体验极差。另有的项目简朴地把兴旺都会的毫无村落特征的文明项目换个文旅交融的名字就移到村落；把在都会里卖不进来的文创产物换个村落气势派头的包装图片就变成村落文创产物等，这些都影响了文旅交融赋能村落复兴的效果。因而，落实好文旅交融赋能村落复兴项目，要有明晰的熟悉，要懂文明、懂旅游、懂村落复兴，制止走弯路，详细而言要留意几个枢纽点。

　　最初，要明晰地熟悉村落旅游对文明产物的特别请求。第一是可变性的请求。村落旅游属于近间隔旅游范围，以都会旅游者到都会周边村落停止的旅游举动为主。其与远间隔旅游有两个最大的差别点：一是旅游工夫以周末为主；二是旅游人群以反复旅游者为主。旅游者能否可以操纵周末屡次到此地旅游，枢纽点之一是村落旅游吸收物能否有变革。这就请求作为村落旅游吸收物的文明产物具有可变性。要按照差别时节、差别工夫段、差别文明场景停止创意设想，好比常常变革的表演、差别的节庆民俗等，进而构成一成不变的旅游吸收物。

　　经由过程文旅交融赋能村落复兴，是将文明财产和村落旅游停止深度交融，完成文明引流与旅游消耗的有机分离，培养文旅交融开展村落旅游的新业态、新形式。同时，把村落旅游商品市场代价最大化，让村落的物产资本深加工火起来，让村落特征旅游商品走出村落，走向天下。

　　最初，要明晰地熟悉村落旅游对文明产物的特别请求。第一是可变性的请求。村落旅游属于近间隔旅游范围，以都会旅游者到都会周边村落停止的旅游举动为主。其与远间隔旅游有两个最大的差别点：一是旅游工夫以周末为主；二是旅游人群以反复旅游者为主。旅游者能否可以操纵周末屡次到此地旅游，枢纽点之一是村落旅游吸收物能否有变革。这就请求作为村落旅游吸收物的文明产物具有可变性。要按照差别时节、差别工夫段、差别文明场景停止创意设想，好比常常变革的表演、差别的节庆民俗等，进而构成一成不变的旅游吸收物。

　　前不久，文明和旅游部等六部分结合印发《关于鞭策文明财产赋能村落复兴的定见》（以下简称《定见》）。这是继《“十四五”文明财产开展计划》和《“十四五”旅游业开展计划》以后，文明和旅游事情的又一主要指点性文件。《定见》中明白了创意设想、文旅交融等8个文明财产赋能村落复兴的重点范畴。

　　起首，要明晰地熟悉文明产物与旅游的干系。文明产物长短常主要的旅游吸收物。除商务、公事本地文明旅游、医疗、省亲等目标的旅游，参观文娱、休闲度假等目标的旅游的主要吸收物恰是文明产物。《定见》中明白指出，要经由过程“施行村落旅游艺术提拔方案动作，设想开辟具有文明特征的村落旅游产物，提拔村落旅游体验性和互动性。鞭策非物资文明遗产融入村落旅游各环节本地文明旅游，撑持操纵非遗工坊、传承体验中间等场合，培养一批村落非物资文明遗产旅游体验基地。撑持有前提的中国主要农业文明遗产地建立农耕文明体验场合，发扬优良农耕文明。”因而，分离旅游纪律打造的村落文明产物是开展村落旅游必不成少的旅游吸收物。

　　比年来，一些村落的文旅交融项目离开村落的实践，有的项目不契合文明和旅游的纪律，比方，统一个村里，几个文旅交融项目标次要支出滥觞都是门票，成果呈现到处收门票的征象，旅客旅游体验极差。另有的项目简朴地把兴旺都会的毫无村落特征的文明项目换个文旅交融的名字就移到村落；把在都会里卖不进来的文创产物换个村落气势派头的包装图片就变成村落文创产物等，这些都影响了文旅交融赋能村落复兴的效果。因而本地文明旅游，落实好文旅交融赋能村落复兴项目，要有明晰的熟悉，要懂文明、懂旅游、懂村落复兴，制止走弯路，详细而言要留意几个枢纽点。

　　旅游业的支出次要来自吃、住、行、游、购、娱等方面的效劳，此中，参观旅游的门票收入是旅游者最敏感的，也是在旅游总支出中占比最低的。经由过程村落文明旅游吸收物把旅游者吸收来，再经由过程吃、住、行、游、购、娱等效劳举动增长村落旅游支出，才是文明产物与村落旅游之间应有的干系。

　　三是立异性的请求。近年，村落旅游愈来愈热，许多企业纷繁投入村落旅游项目。很多村落旅游项目投资虽大，但文明景观、文明举动等各类村落文明产物都使人感应似曾了解，千村一面，缺少立异。开业时热烈一阵，不久就进入“冰封期”。文旅交融的村落旅游项目要想胜利，需求差同化，要分离村落的前提停止片面立异。

　　旅游业的支出次要来自吃、住、行、游、购、娱等方面的效劳，此中，参观旅游的门票收入是旅游者最敏感的，也是在旅游总支出中占比最低的。经由过程村落文明旅游吸收物把旅游者吸收来，再经由过程吃、住、行、游、购、娱等效劳举动增长村落旅游支出，才是文明产物与村落旅游之间应有的干系。

　　二是留宿游的请求。村落旅游支出的上下枢纽看能否有留宿游旅游资本界说。从旅游角度来看，只要留下来、住下来，才会发生留宿、晚饭、文娱、购物等旅游消耗。那末在夜间如何的村落文明旅游吸收物可以留住旅游者呢？有专家曾发起搞夜间博物馆旅游，可是博物馆的宁静成绩，和夜间到博物馆，特别是汗青类博物馆旅游的那种黑沉沉的觉得，会使很多旅游者望而生畏。这就需求按照本地村落的特性和详细前提，创意设想契合旅客夜间宁静出游需求，又具有互动性、体验性、兴趣性、文娱性、常识性的文明产物，以此成为旅游者喜欢的村落文明旅游吸收物。

　　经由过程文旅交融赋能村落复兴，是将文明财产和村落旅游停止深度交融旅游资本界说，完成文明引流与旅游消耗的有机分离，培养文旅交融开展村落旅游的新业态旅游资本界说、新形式。同时，把村落旅游商品市场代价最大化，让村落的物产资本深加工火起来，让村落特征旅游商品走出村落，走向天下。

　　其次，要明晰地熟悉“创意下乡”和旅游商品的干系。在旅游市场中销量最大的旅游商品是旅游者能够带走的、与糊口亲密相干的特征商品。《定见》中提出：“片面促进‘创意下乡’，有用提拔旅游商品开辟程度和市场代价。”在开辟村落旅游商品时，要创意开辟属于村落特征物产资本旅游资本界说、带有村落特征文明感或村落“艺术味儿”的群众旅游商品。要熟悉到来村落旅游的人还不敷以撑起村落特征旅游商品的可观贩卖量，要有用提拔村落旅游商品的市场代价，就要以大市场的理念，把以村落特征旅游商品理念开辟出来的商品向天下、以致全天下贩卖。简朴来讲就是，用村落的一产，做村落的二产，再经由过程三产卖进来。

　　二是留宿游的请求。村落旅游支出的上下枢纽看能否有留宿游。从旅游角度来看，只要留下来、住下来，才会发生留宿、晚饭、文娱旅游资本界说、购物等旅游消耗。那末在夜间如何的村落文明旅游吸收物可以留住旅游者呢？有专家曾发起搞夜间博物馆旅游，可是博物馆的宁静成绩，和夜间到博物馆，特别是汗青类博物馆旅游的那种黑沉沉的觉得，会使很多旅游者望而生畏。这就需求按照本地村落的特性和详细前提，创意设想契合旅客夜间宁静出游需求，又具有互动性、体验性旅游资本界说、兴趣性、文娱性、常识性的文明产物，以此成为旅游者喜欢的村落文明旅游吸收物。

　　三是立异性的请求。近年，村落旅游愈来愈热，许多企业纷繁投入村落旅游项目。很多村落旅游项目投资虽大，但文明景观、文明举动等各类村落文明产物都使人感应似曾了解，千村一面，缺少立异。开业时热烈一阵，不久就进入“冰封期”。文旅交融的村落旅游项目要想胜利，需求差同化，要分离村落的前提停止片面立异。

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