古埃及王国成立以后，除向南制服努比亚地域以外，并没有向南，向西扩大的决计

　　古埃及王国成立以后，除向南制服努比亚地域以外，并没有向南，向西扩大的决计。固然，向南、向西开展遭到天文情势的障碍是一个缘故原由。另外一个缘故原由是向戈壁地域扩大有利可图。

　　古埃及因为林林总总的缘故原由，构成上埃及与下埃及。高低埃及之间战乱不休，即便部门王朝可以同一高低埃及，也没法弥合高低埃及之间的裂缝。

　　在北非，有一条曲折6000多千米的天下最长的河道——尼罗河。像长江黄河哺育了中华民族一样，尼罗河哺育了无数的先民。

　　米底王国衰亡后，波斯帝国强势兴起。公元前525年旅游与文明的干系，波斯帝国第三位天子冈比西斯带领戎行大北埃落第二十六王朝。在埃及成立统治。

　　公元前323年，亚历山大制服波斯的同时，也掌握了埃及。亚历山大身后，埃及成立壮大的托勒密王朝。

　　但是旅游与文明的干系，云云灿烂的一个国度，却没有可以构成像波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国旅游文明注释、阿拉伯帝国那样每况愈下的帝国旅游文明注释，也没能像中华帝国那样传播到如今，而是早早的消逝在汗青云烟中。这是为何呢？

　　且这一百多万平方千米，绝大部门仍是不克不及操纵的戈壁。可以操纵的有用疆土，只要尼罗河两岸的极其狭窄的地域。古埃及的“有用疆土”该当还不到二十万平方千米。

　　像我们前面说过的波斯帝国，亚历山大帝国、罗马帝国，阿拉伯帝国等等，无不生齿浩瀚，幅员广大。每个帝国的疆域，最少有三四百万旅游文明注释。并且另有向周边拓展的空间。根据我们如今的话来讲旅游与文明的干系，这一些每个都是肥的流油的“田主”，“土财主”旅游与文明的干系。

　　从约莫前3100年美尼斯同一埃及算起，到公元前 31年，近3100多年的汗青中，埃及居然有31个王朝，均匀每个王朝才靠近100年的工夫。最长的王朝不外两百多年，最短的居然只要短短几十天。许多王朝还呈现南北并立的状况。

　　古埃及在表里庞大的情况与前提的限制下，终极云消雾散。留给我们一座座让人惊讶的修建，一件件经心的佳构，一个个让人难明的谜题。惟有一声感喟。

　　公元前31年，在与罗马帝国统治者屋大维的奋斗中，托勒密王朝完全失利，埃及艳后他杀。托勒密王朝衰亡。

　　古埃及从第一王朝开端，到第十八王朝为最为强大的期间。这时候候，埃及疆土东达亚洲叙利亚，南达努比亚，西达利比亚戈壁，周边很多国度处在埃及的掌握之下。或向埃及暗示臣服。但是，第十八王朝以后，埃及的场面地步相持不下。内部战乱几次，内部仇敌开端侵犯埃及。

　　由于东北标的目的的地中海周边地域，相对较为富有旅游文明注释，不管工贸易仍是农业等等都较为兴旺。埃及与之有很强的经贸联络。

　　以后，埃及开端进入王朝更替的期间。此中，我们熟习的胡夫金字塔就是埃落第四王朝第二位国王胡夫在朝期间。出名的埃及法老图坦卡蒙、埃赫那吞则是古埃落第十八王朝的法老。

　　在他的四周，美索不达米亚文化、爱琴文化，波斯文化、罗马文化、阿拉伯文化，个个都汗青长久，每况愈下，不输埃及。

　　喜克索斯人、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等等，大大都都是经由过程平展的西奈半岛，当者披靡埃及。以后，如入无人之境，间接打击埃及。

　　中汉文化可以积厚流光，开展到如今，一个主要的缘故原由是我们文化持久桂林一枝，比四周文化壮大许多，即便被四周文化制服，也能靠先辈的文明，吸收大概异化四周文化。从而使得中汉文化恒久不衰。

　　古埃及的地皮，即便是在最为强大的第十八王朝期间，也是在尼罗河的下流，最多就加上亚洲西南的很小的一块，撑死了也不外一百多万平方千米。

　　我们看到，已经的古埃及，是云云的繁荣富强，以致于地跨亚非两大洲，成立三十一个王朝，缔造了冠古绝今的文明，让古人都感应惊讶。

　　起首对埃及构成要挟的是亚洲西部的是南部的努比亚人。厥后腓尼基人，赫梯人，利比亚人、海上民族、亚述人前后兴起，埃及与这些民族停止持久的战役，并已经陷落。

　　埃及位于撒哈拉戈壁东北端。向南，则是刁悍而落伍的努比亚人的地皮和一马平川的戈壁旅游与文明的干系。向东，则是宽广的东部戈壁，经由过程西奈半岛与亚洲西部相连。

　　因而，在第十八王朝期间，法老埃赫那吞停止一次失利的变革，史称“埃赫那吞变革”。终极，变革跟着埃赫那吞的灭亡而失利旅游与文明的干系。宗教权力仍旧严峻影响古埃及政坛，直到衰亡。

　　不像中汉文化，有浩瀚的山脉和关口拱卫。古埃及戈壁广布，地形平展。如许的地形倒霉于抵抗内奸入侵。

　　以是，假如说古埃及想要成立帝国的话，也不长短洲帝国，而是一个高出亚非欧三大洲的大帝国。很惋惜的是埃及没有谁人大志和睦力。

　　尼罗河的一字放开的构造，很简单使得两岸构成假寓点。假寓点太长且一字排开，不简单构成永文化的中心。却是简单构成多个国度各不相谋的形态。且这些国度为了水源，很简单激发战役大概部落抵触。古埃及的上埃及和下埃及就是由于这个缘故原由构成的。

　　在古埃及，宗教权力十分宏大。法老既是政治的领袖，又是祭司。宗教影响到古埃及的各个方面。各个处所的宗教的祭司具有极大的权益，剥削宏大的财产，严峻的要挟世俗政权的稳定。影响世俗政权的财务支出。

　　孟菲斯以南的尼罗河两岸，直到努比亚地域，是上埃及的地皮。孟菲斯以北的尼罗河三角洲地域，属于下埃及的地皮。

　　且他们都是傍边都不乏能征惯战旅游文明注释、狼子野心之辈。在这一些野心勃勃的文化的眼前，埃及文化没有几劣势。

　　高低埃及之间由于水源等干系，常常发作战役。公元前3100年阁下，上埃及的美尼斯率军制服了下埃及，同一了埃及。