旅游是文明的载体，文明是旅游的魂灵

　　旅游是文明的载体，文明是旅游的魂灵。走进上海中共一大留念馆寻觅百年大党的“芳华暗码”；头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”的踪影；跟从影戏《长安三万里》在陕西西安感触感染大唐乱世的万千景象……跟着旅游消耗晋级，人们的旅游需求愈加多样化、本性化，旅游不再只是“看山看水看光景”，而是日趋向“观文品史西域文明旅游、体验糊口”改变。

　　“文旅”在“旅”也在“文”，怎样更好鞭策文旅交融文明旅游的次要情势，提拔旅游供应的“文明味儿”，是文旅开展的一道“必答题”

　　我国地区广大，各地风采丰硕多彩，处所文明各具特征，这也恰好组成了各地吸收旅客的共同文明魅力。因而，提拔旅游供应的“文明味儿”，需求重视掌握好共性与本性的干系西域文明旅游。一段工夫以来文明旅游的次要情势，县域旅游走红，很多县城成为网红旅游目标地。这背后，既有根底设备放慢建立、县域旅游配套效劳系统日渐成熟等共性身分，也在于很多县城不竭推出富有特征的文明产物，吸收了旅客眼光、提拔了旅游品格。在河北正定县，独具神韵的古城、古香古色的巡游演出，让“头回客”酿成了“转头客”。在湖北竹溪县，安身非遗山二簧戏曲打造的武陵不夜城给旅客带来布满国风和炊火气的共同体验。从理论来看，只要深化发掘处所文明特征，不“复制粘贴”、制止同质化文明旅游的次要情势，才气以有生机、有特征的文明产物激起文旅新动能。

　　当前，旅游业已成为传承发扬中华优良传统文明的主要载体。放慢鞭策文明和旅游深度交融开展，经心打造更多表现文明内在、人文肉体的特征文明和旅游产物，让人们在旅游过程当中更好感悟中华优良传统文明、加强文明自大，既契合广阔旅客等待文明旅游的次要情势，也将孕育宏大的开展机缘和空间。

　　灯光渐暗，音乐渐起，江西南昌方言传承基地——贵林社老茶室里济济一堂。追光灯再度亮起，表演现场气氛升温。台上相声演员长褂一甩，抛出经心设想的“负担”文明旅游的次要情势，远道而来的旅客一边品茶、一边互动，品尝用南昌方言报告的汗青和故事，体验感“拉满”。让旅途布满“文明味儿”，曾经成为愈来愈多人游览时的挑选。

　　鞭策文旅交融，并不是只是一成不变地对文明停止显现，而是要在守住汗青文脉、文明精炼之“正”的根底长进行缔造性转化、立异性开展，到达“以前人之端方，开本人之生面”的目标。好比，观光博物馆渐成风气，很多观众不再满意于照相打卡西域文明旅游，而是期望理解文物背后的汗青与文明。这就请求博物馆在深化研讨文物特性与代价的根底上公道布展，用好聪慧导览、全息投影、加强理想等新手艺新手腕，以深化浅出、观众脍炙人口的情势讲好文物故事。再好比文明旅游的次要情势，很多汗青文明名城名镇名村借助新潮的弄法、丰硕的民风、本性的文创“出圈”，暗码也正在于以守正立异的正气和锐气“古为今用、新陈代谢”。对峙守正立异，找到传统文明和当代糊口的毗连点，让汗青文明愈加可感、可知、可到场，这一样是提拔旅游供应的“文明味儿”的内涵请求。

　　出格是关于年青人而言，文明体验愈来愈成为他们重视的旅游内容。一项面向以大门生为主的青年倡议的查询拜访显现，挑选游览目标地时，超越七成的受访者垂青旅游目标地的汗青人文含量，如汗青沉淀、传统文明、风土着土偶情等。“文旅”在“旅”也在“文”，怎样更好鞭策文旅交融，提拔旅游供应的“文明味儿”，是文旅开展的一道“必答题”。