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亚历克斯·罗斯,1990年结业于哈佛大学,1996年起为《纽约时报》撰写乐评,著有《余下只要乐音》和《谛听》
亚历克斯·罗斯,1990年结业于哈佛大学,1996年起为《纽约时报》撰写乐评,著有《余下只要乐音》和《谛听》。《余下只要乐音》荣获2007年美国国度批评奖、《卫报》优良图书奖,中选《纽约时报》《时期周刊》年度十佳和《华盛顿邮报》年度最好图书,并入围普利策奖决选名单。罗斯获颁美国艺术与文学学院的艺术与文学奖,和新英格兰音乐学院和曼哈顿音乐学院的声誉博士学位。
全天下导演都想请Mondo公司做海报,一秒售罄,毫不重印,高观点设想!这家“靠海报成名”的文创公司,是迪士尼、吉卜力、漫威、DC、乐高争相“倒贴”协作的工具;Mondo出品海报与典范影戏的干系——“不是一时,而是一世”。
坂本龙一:日本今世最具国际影响力的音乐家之一。1952年诞生于东京。年少进修钢琴、作曲,后获得东京艺术大学硕士学位。至今刊行音乐小我私家音乐专辑约80张,为40余部影片配乐,另与别人协作专辑30余张。曾获奥斯卡金像奖、金球奖最好影戏配乐、格莱美最好影视配乐专辑等。他是大岛渚、贝托鲁奇、阿莫多瓦的御用音乐家,也曾是麦当娜、大卫·鲍伊等盛行音乐人的密切协作者。
从第一次天下大战之前的维也纳到20世纪的巴黎,从希特勒的德国、斯大林的俄罗斯到六七十年月的纽约市中间,罗斯将20世纪的汗青及音乐编织在一同博雅文明旅游网官网,在最有影响力的作曲家与更普遍的文明之间成立了启迪性的联系关系。经由过程他所报告的音乐,《余下只要乐音》重述了20世纪的汗青。
1.中世纪的法国有种恋爱法庭,特地给贵族判决纠葛,听说有过这么一条判决,说假如一名贵族女性和爱人成婚了,就开端找新的爱人了。由于婚姻中不存在恋爱,成婚是为了庇护财富和家属持续,和恋爱没有多大的干系。以至有人说,恋爱会松弛这类庄重的义务。恩格斯也说过,资产阶层的婚姻在于不变的保存财富和生齿再消费。以是我们已往总说,成婚要门当户对,阶级不异。到了当代,固然这些身分也很主要,但呈现了一个新的,最枢纽的成绩:我喜不喜好,我愿不情愿。
打开本书如同走进赏心好看的画廊,大开本和全彩印刷显现出的绝佳视觉结果将为读者开启一段诱人的艺术之旅。
19世纪的美国,食品种类单一,人们用饭只是为了充饥,并非为了享用美食。没人会想到在新世纪降临前,一名动物学家会给美国人的餐桌带来天翻地覆的变革。意大利的无籽葡萄、克罗地亚的甘蓝、巴伐利亚的啤酒花、伊拉克的海枣、中国的桃子、智利的鳄梨……这些都是“食品特务”戴维·费尔柴 尔德带回美国的“战利品”。固然,他发明的不但是食品,也将埃及种类丰硕的棉花引入美国,从而动员了新财产的开展;他从日本引进樱花树,粉嫩的花朵至今点缀着华盛顿的街区。戴维·费尔柴尔德平生到过50多个国度,为美国引进了不计其数栽种物。他的举世游览阅历不只满意了本人永无尽头的探究欲,也丰硕了美国人的餐桌挑选,使美国农业获得了极大开展。他见证了美国“镀金时期”和19至20世纪汹涌澎湃的天下汗青,他传奇的平生是谁人科学手艺飞速开展、天下联络日趋严密的时期的缩影。
3.人们的确能够因劫难而“连合在一同”,把这看成一种慰藉是人的天性。但劫难的天平毫不会中庸之道。海啸事后,人与人之间成立起新的纽带,旧的则变得更结实。这一过程当中呈现了无数个非同平常的人,他们忘我贡献,具有自我捐躯肉体。我们服膺并歌颂这些人,但同时,我们也躲避了一样习以为常的征象:交情和信赖的分裂,邻里交恶,亲朋反目。海啸对公路、桥梁和衡宇所做的罪行旅游相干常识,一样施加在人与人的干系上。在大川,海啸灾区的人都堕入了无停止的争持和呵斥当中,各人都品味着运气的不公和妒忌所带来的苦涩,不再相亲相爱博雅文明旅游网官网。
戴维·费尔柴尔德真实的身份实际上是一个名副其实的吃货,恰是这位吃货,决议了今世美国人餐桌上的饮食由哪些食品组成。而动物引进的过程跌荡升沉,有使人镇静的,也有差点演化成交际变乱的,这本书就让读者瞥见这些汗青、故事、文明、和动物科普。
Mondo是美国得克萨斯州奥斯汀市一家文创产物及举动筹谋公司,为典范或今世影戏、电视剧、游戏和动漫作品建造限量版丝网印刷海报,也设想影戏原声带黑胶唱片护封、重版家庭录相带护封、T恤、徽章和高端玩偶。Mondo在线下有一家持久画廊,展出原创艺术品和限量丝网印刷作品。Mondo让艺术海报的珍藏高潮再次鼓起,并与粉丝发生了稀有而贵重的协同效应,培养了布满生机的粉丝社群。
一旦发作不幸,有些社会的第一反响就是袒护本相,关于如许的社会而言,《巨浪下的小学》是发人深醒的一堂课。——《经济学人》
这是唯逐个代糊口不竭下沉的美国人:他们生在战后经济增加的黄金年月,摸爬滚打半生后,却迎来传统社会构造的轰然坍毁旅游相干常识。
思惟不惑,肉体亮堂。你将在这19位各人的平生故事中,了解他们建构想惟大厦的地基与框架。你还会在思惟大厦之上,直面小我私家糊口和社会大众范畴的诸多困难,播种谨慎而热诚的答复。
1.体察天意和民意,方能通古今之变。现代社会,天意重而民意轻;当代社会,民意重而天意薄。天意超前,民意滞后;天意难测而识者少,民意可察而变数多。不从天意,难以胜利;不顺民意,势必遭到功成后的抨击。
本书汇合了音乐艺术家坂本龙一和天赋编纂后藤繁雄从1996年到2006年10年间不连续的采访、对话,让读者全程目睹坂本龙一的心里变革升沉。话题内容涉从童年时期的音乐发蒙、成名的创作、海湾战役与“911”、世纪末、疾病、不竭探究音乐范例的鸿沟、诗歌与文学、人类与天然……《skmt:坂本龙一是谁?》激烈地反响出了“这个时期”,它不是对时势情乱停止外表的反响,而是对时期深处流淌着的工具有感而发,许多时分分不清二者的对话谁是发问谁在答复,坂本也一直连结着不被定形的形态,是音乐家、是考虑家、是环保斗士、是病人……与时期严密联系关系、不竭考虑又轻巧游走其间,比谁都更激进地敲响时期的警钟(自我中间地!)但又不竭持续着未知的音乐路程。
刘擎,出名学者。华东师范大学传授,天下政治研讨中间主任。研讨标的目的包罗政治哲学、西方思惟史、现今世西方思潮与国际政治成绩。代表著作《纷争的年月》《悬而未决的时辰》等。自2003年起每一年撰写《西方思惟年度述评》,是很多学者每一年的必读文章。
李开元,1982年北京大学汗青系结业留校任教。东京大学文学博士,日本就实大学人理科学部传授,北京大学中国现代史研讨中间兼职研讨员,北京大学人文社会科学研讨院邀访学者。敬慕司马迁,敬佩罗素。努力于规复汗青学的人文肉体,提倡研讨与叙事并重、文史哲贯穿的气势派头。另著有《汉帝国的成立与刘邦团体:战功受益阶级研讨》《秦崩:从秦始皇到刘邦》《楚亡:从项羽到韩信》《汉兴:从吕后到文帝》等。
美国国度图书奖得主乔治·帕克跟踪四位差别阶级的60后美国人——追逐美国梦的北方白人农人,落空工场岗亭的非裔女性工人,在华尔街和华盛顿之间穿越的精英,借互联网经济起家的硅谷大佬——展示四段沉浮人生,揭开四种阶级剧痛,写出一代人的愤慨与悲痛。
似乎在一夜之间,天下轰然坍毁。一切老派的行事端方和品德原则被抛在一旁,华盛顿的说客比政客还多,纽约买卖部分不再有忌讳,佛罗里达州的楼价跌到谷底,铁锈地带的钢铁工场接踵关门,北方的农场不再耕作烟草。富者更富,贫民更穷。
秦代距今已有两千多年的汗青,大部门史料曾经散逸,很多史实已无从考据。但在《秦谜:从头发明秦始皇》中,李开元传授基于郊野查询拜访、出土文物和考古发明,糅合史学、考古学、医学和法学等多元学科视角,使用吊线跟踪、混淆洗牌等刑侦伎俩,斗胆揣测、当心求证,穿越千年迷雾,侦查你所猎奇的有关秦始皇的统统。新生被严峻误读的秦国汗青,复原被汗青妖魔化的秦始皇,对秦始皇及其四周的人物出身、布景、态度、政治举动和秦朝宫庭政治收集做了片面的勾画,从而使得如谜的秦代汗青,风趣明晰地展示在读者眼前。
《余下只要乐音》报告那些挺拔独行的品德,他们抵抗对古典主义的已往的崇敬,与广阔公众的淡漠作奋斗,并听从专制者的意志。不管是用最纯洁的美来吸收听众,仍是用最地道的噪声来冲击听众,作曲家们不断都弥漫着当下的热忱,回绝古典音乐作为一种式微艺术的呆板印象。
自在云云之多,你只能依托本人。从未有这么多美国人正在单独保存,就算是一个家庭也会孤登时存在,在一个巨型军事基地的暗影中挣扎过活,没人向他们伸出援手。在周遭数英里内荒无火食的处所,一个极新的社区能够在一夜之间冒出来,然后以一样快的速率消逝不见。一座老都会能够落空产业根底,流失三分之二的生齿,它的一切支柱——教堂、当局、贸易、慈悲集体、工会——都好像公寓楼在强风中垮塌,险些没有收回声响。
人生的意义,人们神驰的自在和公允的代价,人类文化的庞大抵触与将来趋向……这些让你猜疑的巨细成绩,已往也搅扰过韦伯、尼采、萨特等出色的思维。他们尽最大勤奋做出阐释,为先人供给了贵重的思惟标识。在这部课本里,刘擎引见了当代视阈下的19位思惟各人,普遍而体系地会商东西理性的利害,怎样面临虚无主义,消耗主义对人的同化,财产分派的公允公理和环球化等议题。
浏览《下沉年月》,好像坐在第一排寓目美国梦的半夜葬礼。这是献给每个美国人的安魂曲,也是一本关于时期迁移转变及天下剧变确当下启迪录。
洞穿多民族同一国度机关的深层汗青,追溯中华民族配合体认识的天生演化,九州四海旅游相干常识、内服外服、中原四夷,探访“多重型全国”的思惟来源,笼络州府、藩部体系体例、改土归流,评脉“多元型帝国”的利害得失,新疆建省、五族共和、民族自治,了解民族国度建立的窘境与成绩,王柯此书明晰梳理了中国同一多族群国度的汗青头绪,指出了“全国”观和“夷夏之辨”的文明内在,阐发了历朝“因俗而治”多元化行政体系体例的利害,以为清王朝在新疆实施的“分治”政策是近代民族成绩的间接成因。此书对我们熟悉明天的民族干系具有多方面的主要启示。
王柯,1956年生,东京大学学术博士学位,2001年起为神户大学研讨生院传授,研讨范畴为近当代民族国度与民族主义、民族与宗教成绩、中日干系等。
2011年3月11日,日本发作9.0级特大地动,激发宏大海啸与核走漏,是日本自二战以来面对的最严重劫难。这场大地动以致1.8万人罹难,可是有75个孩子在教师的关照下仍不幸身亡,这此中竟有74个孩子就读于统一所黉舍——大川小学。为何在全境其他黉舍都得救的状况下,只要这个黉舍没有幸免于难?悲脚本能够免旅游相干常识,但仅因微乎其微的疏漏,84名师生葬身于巨浪之下,紧密的体系和次序成为吞噬性命的怪兽。英国记者帕里破费6年追踪查询拜访,复原这场令民气碎的劫难全历程博雅文明旅游网官网,发掘出日本次序井然表象下潜伏的致命缺点——海啸并非成绩地点,日本自己就是成绩。
汗青推理开山之作博雅文明旅游网官网,史学考据思想与推理小说兴趣的完善分离;用侦察小说笔法写出司马迁不晓得的秦始皇,环环相扣,扒开疑云,打听秦始皇不为人知的汗青隐情,重返各国比赛的荡漾时期,细数秦国兴起的纷繁史事。
这本影戏海报集是环球出名文创公司Mondo的“代表作大赏”:精选九年间筹谋建造、力邀国际新锐艺术家设想的300多款绝版海报,辅以8位中心成员结缘团队的阅历,揭开品牌影响力的机密。为了深化捕获影片背后的中心魂灵,开释其无独有偶的艺术魅力,Mondo公司倔强保卫约请设想师的权利,并宽免于甲方影戏公司的层层考核,尽力庇护艺术家们罢休创作的自在博雅文明旅游网官网。明显,比起基于贸易诉求的官方海报,影迷们更倾慕于Mondo出品的、布满热情的视觉表达。
2.我们很简单把悲戚设想成一种崇高、纯真的感情——能够协助理清噜苏而长久的思路,让人看清素质。可悲戚实践上处理不了任何成绩,不外是给思维的一记重击或一场消灭性的疾病。它加重了压力和紊乱,让人愈加焦炙和慌张博雅文明旅游网官网。它把裂纹胀成裂痕,又把裂痕撑成宏大的鸿沟。
丹尼尔·斯通,美国情况科学、动物学、农业范畴资深作家,现居华盛顿。曾任美国《消息周刊》和“逐日野兽”网站驻白宫记者,《时期》杂志、《华盛顿邮报》等媒体特约撰稿人。现任美国《国度天文》杂志特约撰稿人,约翰斯·霍普金斯大学 情况政策学西席。他出名的研讨、报导内容触及德国都会农业、巴拿马水产养殖业、巴西咖啡立异财产。
1.从“天”的思惟动身,发生“全国”的思惟,最初再衍生出“皇帝”的思惟,是先秦时期“全国思惟”构成的三部曲。
2.华盛顿的这批樱花树将能着花100多年,每过25年,每棵樱花树都用插条从头嫁接一次,完成世代更替。跟着这些树的生长,环绕着它们鼓起了一批财产,次要触及一批鹤立鸡群的花匠,一个办理相干大众干系的团队,和预告“怒放花期”的气候监测员,普通鼓舞旅客将其欣赏路程摆设在此时期。终极,从华盛顿特区栽植的首批樱花树上截取的插条,也被嫁接到其他天气相宜的都会的亲缘树木上,这些都会包罗:科罗拉多州的丹佛、亚拉巴马州的伯明翰、明尼苏达州的圣保罗。引进一种无益的动物,能带来宏大改动。
《从“全国”国度到民族国度》将中国的多民族同一国度思惟的泉源追溯到中国人对天下的原初熟悉,追溯到在这类熟悉之上的人类与天然之间成立的左券干系,和为了服从这类左券干系而构成的关于人与人之间、小我私家—配合体—社会—国度四者之间、文明与政治之间、威望与权利之间、民族属性与文明属性之间干系的熟悉。在这 一宏观熟悉的根底上,作者梳理了中国多民族同一国度的汗青头绪、中国多民族同一国度思惟在各个时期的开展演化。
1.伯恩斯坦的双条理观点起首对音乐的本身纪律和它的社会功用赐与一样的必定,而使用这个观点也能够较好地注释为何黑人音乐制服了白大家口中思惟较为开放的一部门。起首,黑人音乐开辟了全新的声响。非洲裔美国人音乐的典范吹奏伎俩包罗对天然音阶的变形与打乱、让乐器音色失真、将差别拍节叠加在一同、混合吐字音与非吐字音的区分,这些都在音乐空间中开启了新维度,培养了记谱音符之外的新六合。第二,黑人音乐作为档案得到人们的存眷,它记载心灵创伤同时也记载劫后重生。它记下了仆从制的罪过,这就是国度汗青上的心灵创伤,同时它也经由过程小我私家表述和个人必定让疾苦转移升华。如许,黑人音乐就满意了伯恩斯坦关于“大众的美国音乐实体”的请求。
关于当代音乐的长短从未消逝旅游相干常识。在毕加索和波洛克的画作售价过亿的时分,自斯特拉文斯基的《春祭》以来,震动民气的音乐作品仍在向听众通报不安的波纹。当代音乐无处不在。前锋之声在好莱坞的惊悚影戏配乐中大行其道,从公开丝绒乐队开端,极简主义对摇滚、盛行和跳舞音乐发生了宏大的影响旅游相干常识。《纽约客》的出色音乐批评家亚历克斯·罗斯照亮了这个机密的天下,并展现了它怎样洋溢于20世纪糊口的每一个角落。
伊恩·海顿·史姑娘,影评人、作家、记者,著有《影戏简史》《影戏明星纪年史》《50位邪典影戏制片人》《50位邪典作家》《拍照简史》等,主编《有生之年必然要看的1001部影戏》(新版)和“24帧”丛书,担当《国际影戏指南》《英国影戏协会影戏建造人》《寇松》等杂志编纂,并在伦 敦地域的影院掌管“银幕沙龙”举动。
2.在中国最陈腐的民族思惟中,“民族”,起首是一种文明的配合体,不外这是我们鄙人一章里的话题。在先秦典范文献中,这些具有与华夏群众差别文明的配合体,最后被统称为“九夷”和“百蛮”,以后又被称为“四夷”。“九”与“百”是夸大数目之多的数字,而“四”则经常与工夫、空间有关。相似“日靖四方”“光被四表”“钦四邻”“等等关于方位的描述,都能令人遐想到“四”与日出日落这一天然征象之间的干系,称差别的文明配合体为“四夷”(东夷、南蛮、北狄、西戎),本质上就是以为他们阔别中心,处于边沿。有人说,在西周时期从前,人们没有民族的认识和中原各部族的同一的认识,只要方位的认识。从上述“民族”起首是被视作一种文明配合体的角度来看,这类说法有必然的原理。由于中国传统文明的一个根本身分,就是关于方位的认识。在这类方位认识中,中心被以为是最高贵的方位,是最高统治者固然的驻地。
乔治·帕克,美国作家,记者。1960年生,结业于耶鲁大学。自2003年起持续十五年担当《纽约客》专职作者,两获外洋记者俱乐部奖。现为《大西洋月刊》专职作者。作为持久察看员和一线写作者,乔治·帕克深谙美国的汗青变化、经济开展和社会构造,深化从华盛顿到绣带工场的性命天下 ,被视为最理解今世美国的作家之一。其作品《刺客之门》《我们的人》前后入围普利策奖,《下沉年月》于2013年因“扯开美国的破裂裂缝”获美国国度图书奖。2019年,乔治·帕克获希钦斯奖,该奖旨在表扬“为自在表达和寻求真谛而掉臂小我私家或职业结果”的作家。
理查德·劳埃德·帕里,英国出名驻外记者、作家,客居日本20余年,现任《泰晤士报》亚洲主编兼东京分社社长。他自己存眷日本社集会题,撰写了大批文章和著作,此中,《猖獗之时》被提名斯坦福·杜曼年度游览图书奖,《吞噬漆黑的人》入围塞缪尔约翰逊图书奖长名单。《巨浪下的小学》一书于2018年获福里奥文学奖,并出书日译本。
《影戏海报艺术史》以110个专题和579幅图片从创意和贸易的角度引见了海报的设想、气势派头的开展、政治和认识形状的影响,和贸易在影戏海报开展中的感化等,根据工夫次第梳理出一个多世纪的影戏海报开展史。这部门离了影戏、艺术和贸易的图文书,以典范海报串起影戏史的图象影象,以典范案例为设想师展示海报设想潮水,对影戏主题、影戏范例、地域影戏、艺术潮水等停止专题显现,并对设想师、导演、演员等详细案例停止专项研讨。
在配角的故事以外,此书如影戏镜头般审视美国近三十余年的社会变化,绘成一幅文明、经济、政治交错的全景活动长卷。作者为政客纽特·金里奇、作家雷蒙德·卡佛、沃尔玛开创人山姆·沃尔顿、说唱歌手Jay-Z等人立传,以十位时期偶像映照出十种或反响、或迷恋的时期肉体;也记下不计其数丢失在房地产市场的谋利者,不计其数霸占华尔街的抗议者,不计其数挣扎在保存线上的缄默者,写尽美国梦碎三十年。