每逢新春佳节，每个处所总会有一处门庭若市、人们川流不息——这里固然是庙会

　　每逢新春佳节，每个处所总会有一处门庭若市、人们川流不息——这里固然是庙会。儿时的影象里，街面上人困马乏，熙来攘往，四镇八乡的男女老小都出来赶庙会。它是一种特别而喜庆的民俗，在这里既能进香祈福，又能看戏赶集。

　　凉山彝族火炬节是中国十大民风节日和四川十台甫节，早在2006年5月20日，彝族火炬节经国务院核准已列入第一批国度级非物资文明遗产代表作名录，而且已被结合国教科文构造列入“2010年天下非物资文明遗产审批项目”。现现在，火炬节已不只是彝族人的狂欢节，跟着文明的交换互通，愈来愈多的旅客慕名而来，感触感染火舞凉山的热度。

　　袁家村最后的业态是原生态的关中民风老街，也就是最后的关中印象体验地。村落文旅项目起步之难不成制止，面临各类市场的不愿定性，“领头人”的感化必不成少，特别是在晚期，会萃人气和造阵容比营收更主要。“村委搭台，文明唱戏”是袁家村文旅财产开展早期一定的途径挑选。此时袁家村正处于“品牌草创期”文明和旅游相干文章，“关中民风第一村”的品牌定位恰是源自本地土生土长的传统关中民风，好比皮电影、年画、剪纸、织布等。

　　这些年来，西递村以其共同的古村子资本，充实发掘传统汗青文明旅游产物，构成了集楹联文明、遗产展现、徽派园等为次要内容的“特征文明”游；依托“抛绣球”等举动，开辟了古家具、古耕具等官方作品展现，开展 “特征民风”游；修复了猪栏酒吧、三号小镇、西递行馆为典范代表的佳构文明堆栈，打造了“吃农家饭、住农家屋、干农家活、摘农家果、做农家事”的体验举动，并经由过程发掘诸如腊八豆腐、山珍野菜等系列处所小吃，动员“特征小吃”游。

　　太昊陵，是河南淮阳这片陈腐地盘上的一处陈腐修建。据纪录，太昊陵是“三皇之首”太昊宓羲氏的陵庙，占地875亩，始建于年龄，增制于盛唐，完美于明清，历代帝王52次御祭，向来被称为“全国第一皇朝祖圣地”。

　　大美凉山，14个世住民族在这里调和共处，各民风文明交相照映。比年来，凉山以“大凉山彝族风情旅游目标地”天下级文明旅游品牌建立为牵引，深化发掘处所特征文明元素，环绕人文汗青遗产和天然山川景观，打响文明旅游品牌，鞭策文明旅游财产多元交融，勤奋由文明旅游资本大州向文明旅游强州转型晋级。同时，鼎力施行“文明+”“旅游+”“文旅+”开展计谋，出力培养新型文明业态，加强文明财产团体气力。

　　综上所述，民风文明旅游开辟要量体裁衣，开掘特性，不克不及千篇一概，大同小异。应因地制宜，深度发掘本地的民风资本，并展示本地的糊口理想，这才是民风文明旅游的底子之道。比年来民风文明旅游开辟存在项目相同，气势派头相同，缺少新意、创意与本性吸收力等成绩，民风旅游也在同质化中落空特征。由此，我们务须要保存各地风气朴实淳朴的特性，才气使民风旅游项目连续吸收旅游者。

　　西递近85%的村民处置着与旅游业相干的财产，而旅游业给苍生带来间接或直接的收益增幅到达了50%以上，失业率从十年前的85%上升到100%，旅游失业率为85%，回籍比例从十年前的65%提拔到如今的85%。

　　西递村是安徽省黟县西递镇下辖行政村。比年来，西递村充实阐扬本身品牌效应，对峙以旅游业和旅游周边效劳业为主导财产，鼎力促进村落旅游业开展，打造当代国际村落旅游重点村、天下文化重点村。

　　在民风节庆举动中，典礼、巡游、餐饮、戏剧跳舞、雕琢绘画等情势，都能够转化为供旅客到场体验的文明旅游项目，让旅客在到场节日文娱举动过程当中提拔旅游体验，近间隔体验感触感染传统文明魅力，从而加深对传统文明、天然遗产的理解与认同。

　　村落是与都会的“钢筋丛林”悬殊的一方六合，恰是“差同化”的糊口体验成为村落得以开展旅游财产的根本驱动力。袁家村就是在原村民糊口的村落里展开村落旅游，并未定心设置过量的打卡景点，但对旅游者来讲，却到达了“到处是光景”的结果。

　　从“水毁受灾村”到“文旅民风村”，从扶贫攻坚、村落复兴的小康浸礼，再到“天下少数民族特征村寨”“天下文化村”“天下最有魅力休闲村落”文明旅游开展中间，金达莱村完成了斑斓“蝶变”。

　　据理解，西递村旅游开辟次要以“旅游+传统文明”“旅游+研学开辟”“旅游+传统民风”“旅游+夜游打造”和“旅游+农耕文明”五种形式为主，分离新时期旅游开展特征，公道操纵资本，丰硕旅游产物内在，出力打造支流旅游产物。

　　从2007年开端涉足文旅财产，到现在2024年，袁家村仍旧在中国村落文旅邦畿中占有一席之地。袁家村的火爆或答应以作为陕西地区文明消耗认同的缩影，但为什么在浩瀚“民风村”林立的村落文旅红海中，袁家村仍旧能连结不变的客源增加，以至吸收了国表里差别文明语境下的旅游者？

　　在现在各地旅游计划中，民风文明愈来愈受正视，经由过程展示民风文明来提拔农业旅游、参观游的内在和文明特征。经由过程对民风文明的丰硕内在停止精选和加工，激起人们前来欣赏民风、理解文明文明旅游开展中间。

　　“地无三尺平”的共同别貌，培养了篁岭村世外桃源般的故乡隐居糊口，村民敬重六合，构成天人合1、调和天然的民风文明。从祖辈起就有效竹簟在屋顶晒架上晾晒农作物的风俗，春晒笋干、夏晒果蔬、秋晒作物、冬晒土风，一年四时延绵有序。每当日出山头，数百栋徽派古民居在百米落差的坡面参差排布，全部山间村子饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上花团锦簇歉收获果的组合，极富视觉打击力的颜色变革文明旅游开展中间，修建与竹簟的周遭比照，成绩了一幅幅民风风情佳构——篁岭晒秋。

　　比年来，金达莱村对准了开展民风旅游这条开展新路。“2018年，金达莱村新建了46个小民宿，搭配村里民风小院配合构成了金达莱村的特征民宿。”金达莱民风村党支部书记吴正镐引见，现在，村个人运营民宿和旅游企业、村民自营民宿能同时满意几百人留宿的需求，村民经由过程旅游欢迎，年人均增收上千元。

　　江西婺源篁岭村有着汗青的灿烂，跟着2009年开端的以共同别域文明、古徽州文明、农耕文明为主题的文明旅游开辟，篁岭破茧化蝶，一跃成为海内备受存眷的村落旅游热门，成为江西省首批休闲文明旅游树模点、江西省文明财产树模基地、天下文明重点项目。

　　晒秋是篁岭贵重的人文景观。篁岭牢牢捉住这一共同征，不竭丰硕内在，拓展内涵，立异方法，使篁岭晒秋成热点的村落文旅产物。现在，”晒秋已成为一项旅客到场互动的常态项目，一种文明体验，一种肉体产物。旅客来篁岭能够看晒秋文明和旅游相干文章，拍晒秋，能够住下来体验晒秋，和晒秋大妈们一同在故乡采摘，在晒工坊切制，在晒匾中晒出本人的“图腾”，在古民居的回廊上体验“朝晒暮收”、晒台“话桑麻”的故乡糊口，体验竞“晒”的农家兴趣。

　　十里差别风，百里差别俗。只需人群会萃的处所就有民风文明存在，但在天下范畴以内险些找不到一处不异的民风文明。这就阐明各个角落的民风文明都有各自特征，合适作为开辟民风旅游的丰硕资本。本文为各人引见六个民风文明旅游的优良案例。

　　袁家村从“关中民风”这个基点动身，历经民风文明旅游期（2007-2010）——“餐饮+旅游”范围发作期（2011-2016）——品牌代价彰显期（2017年至今）“三大开展阶段”，十余年的沉淀终究培养了其“村落旅游第一村”的职位。

　　2007年是袁家村“村落文旅财产开展元年”。袁家村开初没有任何专家指点、专家计划，村委会、出格是郭占武小我私家在袁家村停止文旅转型的早期无疑阐扬了枢纽性感化，袁家村在某种水平上是郭占武小我私家理念的产品。

　　在国度开展变革委社会开展司和文明和旅游部资本开辟司结合评比的“中国村落旅游典范案例”中，陕西省咸阳市袁家村被列入“民风文明依托型”典范案例。从客流量和旅游支出来看，袁家村2019年的客流量超越700万人次；在2020年头新冠疫情的打击下，袁家村的旅游支出一样保持在5亿元阁下（与2019年持平），村民人均支出超越10万元——“村落旅游看袁家村”曾经成为业内共鸣。

　　为鞭策民风旅游开展文明和旅游相干文章，金达莱村还开辟了民风旅游项目，创办朝鲜族特征餐馆、咖啡厅、民风展览馆等。金达莱民风村中另有许多体验式玩耍项目可供挑选文明和旅游相干文章。随着朝鲜族阿妈挥舞木槌，颠末重复捶打而成的朝鲜族打糕吃起来筋道味香。

　　一面背景，三面环水，光景秀美，朝鲜族特征浓重……在吉林省延边朝鲜族自治州和龙市西城镇，有一个民风共同的村子——金达莱民风村。

　　为进步村落旅游配套情况，金达莱村完美根底设备建立，给村内的重点屯局部通了软化路，全村完成宁静饮水目的，电力、电视和收集完成了全笼盖。别的，还以村规民约成立村民庇护情况卫生的自发性和主动性，为村落旅游缔造优良开展空间。

　　尤其可赞的是，太昊陵古庙会，曾以“单日参拜人数最多（约82.5万）的庙会”文明旅游开展中间，被上海大天下吉尼斯总部载入吉尼斯天下记载，成为中国范围最大最陈腐的官方庙会，而太昊陵人祖祭典也被当选国度级非物资文明遗产名录。每一年夏历仲春二，依托太昊陵举行用时一个月的朝祖会；七月至玄月，依托龙湖国度湿地公园，举行为期两个月的“赏荷旅游月”，已成为本地文旅财产的品牌项目。

　　金达莱民风村原名明岩村，位于吉林省延边州和龙市中部，距郊区21千米。金达莱村是在水毁后的乡村旧址从头计划建成，不管是乡村团体规划，仍是纤细到每处观风景点的物件安排，都精巧新颖，别开生面，完成了“灾村”变“新村”的华美回身。据理解，金达莱民风村96%的生齿都是朝鲜族，因此保留着十分完好的朝鲜族糊口风俗与文明传统，是体验和理解朝鲜族民风风情的好处所。

　　凉山有着深沉的文明秘闻，在这片热土上有着丰硕绚烂的非物资文明遗产，毕摩文明、彝族歌舞衣饰、泸沽湖摩梭文明、木里藏乡风情等多民族文明交相照映，无不让人蔚为大观。