旅游宗教文化论文文化旅游的现状中国文化和旅游

2023-06-08Aix XinLe

  必需由“品格偏执狂”才气重复磨砺出感动民气的奇迹,这点灵山和陈向宏的乌镇、古北水镇很像

旅游宗教文化论文文化旅游的现状中国文化和旅游

  必需由“品格偏执狂”才气重复磨砺出感动民气的奇迹,这点灵山和陈向宏的乌镇、古北水镇很像。拈花湾的一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排篱笆笆、一个茅草屋顶都是颠末数十种备选计划经心挑选,严苛的户外测试,以至请来外洋匠人指点工艺。

  项目标配套房产次要为日式气势派头的别墅,团体设想得十分精巧布满艺术感。但作为短时间寓居的度假地产,假如间接卖这么大面积的别墅,能够很长工夫都难以消化。灵山团体对市场的研讨十分到位,将房型停止了奇妙的朋分,一切房型中40~70平米的斗室型占了绝对主力。

  梵宫总修建面积达7万余平方米,由圣坛(释教演出剧院)、廊厅(释教展现馆),和释教餐饮和集会中间构成。气魄恢宏的修建和绮丽灿烂的内装,加上东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝、琉璃、温州瓯塑等等艺术品。这个由浩瀚海内顶级工艺丹青妙手打造的豪华精巧又极富艺术气味的宫殿,用不计工原来描述尚尤不及,号称东方卢浮宫之言不虚。

  终极,灵山团体定下了修建设想上的整体请求,“期望鉴戒欧洲修建对空间感的塑造,打造一个融宗教、艺术于一身的天下级圣殿,让每一个出来的人都有一种崇拜感。”

  此中,“五谷”别离为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷文明旅游的近况,形似五瓣花瓣,主体功用为涵盖集会、旅店、度假房产;“一街”即香月花街,位于花心,是拈花湾的中心贸易街区;“一堂”即胥山大禅堂,位于花干,既是大型禅修体验场合,也是拈花湾的大型景区标记物。

  4、淡淡季愈加均匀。普透风景区普通会构成比力较着的沐日经济,如长假、小长假和寒暑假。宗教文明景区会分外增长更多的节日吸收,好比宗教节日、月朔十五等,这些城市促使信徒调解假期在一般事情日到访景区。

  但拈花湾项目也留下了一些缺憾,如今已建成的小镇实在只是原计划中的一部门,最弘大、最表现灵山大手笔气势派头的景区标记物“胥山大禅堂”因一些缘故原由没法完成,十分惋惜。胥山大禅堂特邀日本隈研吾巨匠操刀创作设想,是一座能够包容千人同时参禅的“色空奇迹”大禅堂,如能建成势必成为灵山又一奇迹。

  好比宗教景区必然要给旅客一种震动和崇高感,在这点上灵山掌门人吴国平深有感到文明旅游的近况。在灵山梵宫开端方案时(其时还没界说为梵宫,只是作为天下释教大会会址修建),该当建成甚么模样,不断没有详细观点。

  赵老以耄耋之年的多病之躯,从项目伊始就亲临马山现场观察、指点,屡次为灵山大佛赋诗题辞,并亲身停止“五定”,即定点(灵山大佛耸立于马山之麓)、定形(肯定为庄重、慈爱的释迦牟尼佛立像,并选下小像像稿)、命名(定为灵山大佛)、定位(神州五方五佛之东方大佛)、定向(定为释教研习中间和国际释教文明中间)。关于灵山大佛的制作,赵老诚可谓好事无量。

  甚么是情怀?甚么是匠人肉体?这些热词不是吹出来的,实在把本人的每份心力倾泻于景区,重复揣测打造,这才是有情怀的匠人肉体!

  宗教和旅游不断有着十分自然的严密联络,宗教文明既包含着丰硕的旅游资本,同时也是修建我国传统文明的主要基石。在我国曾经宣布的8批次共225家国度级光景胜景区中,宗教类景区到达104个,占景区总数的46%。

  梵宫的圣坛还使用了大批当代光影声控手艺打造传奇剧目《醒悟之路》,使旅客沉醉在释迦摩尼成佛的故事当中。

  1、重游率高。一般景区旅客很少会在短时间内对已旅游过的景区发生重游志愿,但宗教文明景区差别,中国信徒许愿还愿的传统风俗,会使其反复屡次拜访统一景区。出格是许愿“灵验”的状况下,还会向四周的熟人保举这个景区。

  景区要给旅客留下深入的印象,深受传染并沉醉于营建的气氛中,打击感很主要。有两种表示情势:片或点。片就如婺源的油菜花,乌镇的水乡风情,点的话就是景区标记物的打造,必然要有极高的辨识度和视觉打击性。

  拈花湾使灵山从一个纯真的观风景区文明旅游的近况,脱变成度假胜地,付与了更完美的休闲功用,大猛进步旅客的旅游工夫、留宿率和附加消耗。

  灵山每个项目都十分重视借助外脑的助力,并为此不吝重金。设想梵宫请了海内最顶尖的设想公司做了数十个计划,拈花湾从筹谋、设想到竣工也阅历5年之久,直到完工前仍然在修正设想计划。

  从灵山景区的开展过程能够发明,他们每个产物在其时都能够说是抢先业界数年。景区投资大周期长,开辟方具有抢先的目光长短常主要的。灵山在创意筹谋和设想方面不断十分正视,舍得投入。

  拈花湾的到来,不只将天下级禅意人居糊口带进了无锡,同样成为打造佳构旅游度假小镇的标杆。据灵山供给数据,2016年灵山胜境及拈花湾的总旅客人数到达400万人。

  说到奈良,熟习汗青的该当晓得它是仿制唐朝长安城而建,历经千余年保留残缺,有今朝天下现存最早的木构造修建。比拟之下中国现有的唐朝遗存修建曾经极难找到了,作为旅游人实感憾事。

  乐声飞扬、泉水灵动。九龙灌浴给欣赏者带来全新的视觉和心灵感触感染,静态再现了佛祖释迎牟尼降生时的场景。喷出的水也颠末净化,被称为有护佑感化的“八定水”,旅客可饮用或带走。

  3、旅客年齿层偏高,受众面偏小。旅客通常是信徒、爱好者大概愿者,对宗教毫无崇奉的人不论怎样推行宣扬都不克不及够去玩耍。信徒普通又以中年以上人群偏多,怎样吸收年青人,进步他们对宗教文明体验的爱好又是一道困难。

  灵山团体从97年造大佛起,不断承袭只做传世之作的理念,至今的四期产物中心(灵山大佛、九龙灌浴、灵山梵宫、拈花湾),个个是典范。

  灵山第三期产物中心就是耗资26亿,赫赫有名的天下释教论坛永世会址 “梵宫”。梵宫于2008年11月建成,09年头即举办了天下释教论坛,并成为永世会址。且于次年11月得到了中国修建行业最高奖鲁班奖。

  从以上财政数据来看,灵山团体2013年开端的总资产的快速增加次要缘故原由该当是投资48.74亿的拈花湾项目建立,而拈花湾的开业是在2015年11月。因而除却拈花湾的身分,灵山团体以40多亿的资产得到6亿一年的支出,六成以上的毛利,该当说仍是相称不错的。

  在物业的空置期办理上引入分销商平台,让业主把度假物业的空余工夫段拜托给分销平台,由平台出租给旅客,得到的房钱收益与业主停止分红。

  作为景区,灵山无疑是公认的中国一线景区,可是从贸易角度来看,作为国企劳累二十年负担了太多政治使命,实在并没有赚到甚么钱(后文阐发)。因而灵山开端谋划了一个新的变现项目:拈花湾。

  为此他特地出国考查了大批西方出名大教堂,这些教堂垂直向上与弧形向上拱的线条,高峻宽阔而亮堂的修建空间,都令人发生一种敬重天主的崇高感。加上窗户是用彩色玻璃构成的宗教画,光芒经由过程彩色玻璃,照在教堂里,发生一种崇高灿烂的天国般的斑斓。这与中国寺庙修建高度因遭到木构造的限定而显得相对狭窄,采光昏暗,一塌糊涂的压制气氛是完整差别的。

  但中国的宗教文明景区大多同质化严峻,多靠祖上名声的余荫用饭。传统名山名寺游人如织(如四大菩萨道场和禅宗祖庭少林寺等传统宗教圣地),其他宗教文明景区很少能起到吸惹人气动员本地旅游业的感化。

  项目位于马山(灵山)最西部的耿湾,能够说是马山最初一块山川童贞地。拈花湾计划面积1600亩中国文明和旅游,建立用地1300亩,修建面积约35万平米,景观面积55万平米,水域面积20万平米,容积率0.45,修建密度0.23。

  一年2亿的非门票支出,且有快要六成的毛利,能够说长短常亮眼的数字。按照通告,其2016年上半年香烛支出2228万、工艺品支出2746万,排列支出明细前两位,高于餐饮支出的2057万,且毛利极高。这也是一个胜利的宗教景戋戋别于其他景区的特性。

  我曾应邀考查过很多5A、4A级宗教文明景区,佛道儒均有。很多都碰到了环环相扣的成绩,旅游看法陈腐、产物立异乏力、过于依靠门票、旅客量降落较着、难以动员周边财产等等

  灵山小镇拈花湾历经5年多的经心打造,于2015年11月14日开放。是的,如今恬静一时的小镇观点,灵山早在2010年就曾经在打造,可见抢先的看法才有能够创作发明抢先的产物。

  鉴戒不即是剽窃,固然梵宫在设想上大批鉴戒欧洲教堂的设想理念,许多处所都能看到欧式教堂和宫殿的影子,但它同时融入了释教和中国传统修建的表示情势,可谓中西合璧的范例。

  灵山是没法复制的,但从灵山案例我们能够获得许多启迪。一个文旅项目要得到胜利常常是各类身分的综合感化,有些没法复制(如区位劣势和上面有人),但打铁还需本身硬,有许多长处是能够鉴戒的。

  这类事比方今许多,君不见那一堆的仿古修建群,天下不下几十座“古镇”,除祖宗遗存,新造起来真正能胜利的也只要陈向宏的乌镇西栅和古北水镇。

  全部工程包罗“二心、一湖、一带、三群”。“二心”即儒宫与孔子像(天下最高孔子像,72米高,意味72贤徒),“一湖”为尼山川库,“一带”为环湖主题文明游憩带,“三群”为山川书院群落、国际游学群落和国际社区群落。

  灵山的出发点险些为零,其在太湖之滨,原名马山,昔时险些就是荒山野岭。灵隐士昔时曾有评价:“马山有山有水,但远非名山胜水;有些文保遗址,但文物代价有限;有宗教文明遗存,但只剩残垣断壁。

  2、旅客消耗志愿激烈。常人对文娱休闲的消耗是有限度、有预算的,但信徒对宗教的热忱是没有尽头的,宗教热忱能够发生激烈的、高额的消耗志愿。

  但除却各项折旧摊销和存款利钱后,净利润靠近于无,总资产收益率也处于极低的程度。灵山已经是中国公认的十分优良的景区,尚且云云的话,只能阐明旅游景区重资产投资真的很难赢利。改变旅游情势,丰硕景区内容,使参观游变成度假游,大大增长留宿率和客单价,是景区红利的枢纽和旅游业一定的开展标的目的。在热门景区外配上大片房地产的“小镇”来均衡出入,生怕也少不了。

  1月18日,无锡灵山团体旗下的无锡灵山景区运营股分有限公司登岸新三板(代码:870501 简称:灵山股分),再次成为业界会商热门。

  制作其时的天下第一大佛88米高的青铜佛祖立像(19941997年建成),在当时绝对能够称得上是一个能够惹起颤动的爆品。

  任什么时候分,受众只会对第一个发生深入影象,二则次、三则竭。第三个以后的同类产物险些能够疏忽不计。国度险些年年有文件制止造大佛,但看到灵山大佛即得名又获财,以后天下很多“路道粗”的处所仍然跟风造起了一批大佛,但至今没有一个在影响力、出名度和经济效益上可与之等量齐观。

  甚么是情怀?甚么是匠人肉体?这些热词不是吹出来的,实在把本人的每份心力倾泻于景区,重复揣测打造,这才是有情怀的匠人肉体!

  此中商品贩卖支出次要为香烛、工艺品和包装食物等,景区效劳支出次要为参观车、导游效劳和联营分红等,餐饮支出次要为景区内的素斋,办理征询支出次要为办理资本输出。

  全部灵山小镇拈花湾是极新的、繁复的、整齐的,没有任何一处利用脏兮兮的做旧伎俩,也没标榜本人是甚么“古镇”。这能否能给我们一些热中于制作仿古修建群的业者一些新的启示呢

  在灵山大佛建成后,1998年入园人数立即攀上160万大关,超越了许多出名的释教景区。但灵隐士并没有止步,2003年,投资3亿的灵山二期建立完成,含大照壁、五明桥、门楼、佛足坛、五智门、菩提大道、九龙灌浴、降魔、阿育王柱等景点,中心项目为汇合声光电等高科技的大型静态青铜群雕:九龙灌浴。

  再看本次新三板上市公司“无锡灵山景区运营股分有限公司”为灵山团体部属的全资景区办理子公司。下图为其股权构造。

  提起无锡灵山团体旅游圈无人不晓,不断以来都是平空打造出名景区的范例。作为一家纯国资的企业,固然能得到诸多当局层面的照顾,但能挣脱诸多国企的僵化通病,在立异上一直走在行业开展前线实属不容易。

  其与灵山大佛比拟,由静到动,从视觉、听觉、触觉、觉得等四个方面打破了传统释教文明景观的表示情势,灵山景区的客流量也疾速超越了200万人次。

  但大佛的修建也碰着了很大的阻力。1994年9月,国务院公布禁令《关于避免滥建露天佛像的告诉》,灵山大佛正撞在枪口上。项目终极能顺遂建成,受益于已故的原天下政协副主席、中国释教协会会长赵朴初的大力互助(赵老不断有着五方五佛的理念)。

  此项目为山东省重点文明旅游项目项目,中心区占空中积154.8公顷,计划建立范围25.8万平方米,尼山圣境整体定位为“文明休闲度假胜地”,将打形成集文明体验、休闲旅游、生态旅游、休闲度假于一体的复合性文明度假财产综合体。

  4文明旅游的近况、文娱范畴受限。宗教气氛的景区天然不太相宜搞一些过于“世俗”的文娱,那末靠甚么来进步旅客的体验,怎样让宗教文明替代部门文娱,又不外于高深、单调、枯燥?究竟结果除少部门忠诚信徒外,次要的客源和支出仍是靠一般的旅客,旅游该当是身心放松又布满欣喜的。

  怎样有用操纵宗教资本,打造优良景区,进步增值支出,动员周边财产和苍生一同致富,构成可观的经济和社会效益,这些成绩一直搅扰着许多宗教类景区。

  首个输出作品,尼山圣境,由曲阜市与灵山团体结合开辟,此中灵山团体出资3亿,占总注书籍钱8亿的37.5%,但具有51%的表决权,归入灵山团体兼并报表(可见灵山口碑的经济代价)。

  无锡灵山团体无中生有、从零起步的案例很具有阐发代价,按照中诚信所作灵山团体信誉评级陈述中国文明和旅游,灵山团体在2012-2014年间,以40多亿的资产得到6亿一年的支出,六成以上的毛利,仍是相称不错。作为灵山团体的变现项目,2015年11月拈花湾开业后,2016年灵山胜境及拈花湾的总旅客人数到达400万人,恰如其分的配套房产顺遂脱手,也让这一项目资金疾速回笼。在此抛出几个概念与读者配合讨论。

  尼山圣境共分为三期:一期项目中心区位于尼山川库北面,建立项目包罗儒宫、孔子像、尼山孔庙、智水书院、耕念书院等,工程总投资20亿,估计于2017年12月竣工;二期项目则包罗贤林书院、仁山书院、环球孔子学院同盟基地、环湖生态歇息带等;三期项目录要集合在尼山川库南侧,包罗尼山创意财产园、尼山国际艺术中间等。

  1、门坎高文明旅游的近况。宗教有其固有圣地、圣物,构成了固有的一些名山名寺(如四大菩萨道场、少林寺等)。其他的景区假如要有大的打破就必须要有大立异、大手笔、大打击的旅游产物,才气脱颖而出。

  3、易进步留宿率。留宿率是一个景区能否能发生附加增值支出的主要目标,留宿、餐饮、特征商品及其他效劳消耗必定会数倍于戋戋一张门票。佛道文明都讲求修炼,假如深挖文明体验中国文明和旅游,对增进留宿率会有极大协助,并且相对一般景区来讲本钱要低很多。

  灵山团体信誉评级陈述中颠末审计的准确数字,可见跟着产物更新对景区人气提振感化较着,2016年旅客量过400万该当是较为实在的数字。别的渠道的感化愈来愈低,散客自助游将愈来愈成为局势所趋。

  但处所当局也要警觉如今许多房地产商结合部门旅游企业快进快出搞旅游小镇的打法。优良景区一定是颠末多年磨砺经心打造出来的,快进快出的心态打造出的只会是四处抄搬模拟的渣滓。最初地是被房产商炒起来了,屋子卖光走人,留下一堆烂摊子。如今大大都的所谓小镇最初都能够成为无人鬼镇。

  拈花湾的名字源于佛经中“佛祖拈花,伽叶浅笑”的典故。小镇团体修建气势派头参考了日本奈良的气势派头,又融入了中国江南小镇独有的水系,打造出了一种独占的修建气势派头。

  2、同质化严峻。绝大大都宗教文明景区大同小异,青山绿水配上十分传统的寺庙,少少有立异,没有共同吸收力。这同时也形成了旅客挑选去名望较大的传统名山名寺。

  从全部小镇的整体规划来看,拈花湾经由过程三条次要交通门路和水系的构造,计划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功用规划,并配以禅意的定名系统,构成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。

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