跟着物资糊口程度的进步，人们对“安康、欢愉、长命”的愿望愈来愈激烈，但纯真的摄生已难以满意人们对高品格糊口的寻求，交融时下开展迅猛的休闲旅游，摄生旅游应运而生，并开端在国际范畴内成为一种趋向

　　跟着物资糊口程度的进步，人们对“安康、欢愉、长命”的愿望愈来愈激烈，但纯真的摄生已难以满意人们对高品格糊口的寻求，交融时下开展迅猛的休闲旅游，摄生旅游应运而生，并开端在国际范畴内成为一种趋向。

　　农业旅游是把农业与旅游业分离在一同，操纵农业景观和乡村空间吸收旅客前来欣赏、旅游、品味、休闲、体验、购物的一种新型农业运营形状，也称参观农业、村落旅游。农业旅游作为一项新的旅游项目，已成为天下潮水。在美国，每一年参与农业旅游的人数到达二万万人次，当局还订定了相干法令法例，以包管农业旅游的安康开展。

　　颠末了后产业社会的美国，有闲阶层要远多于中国，他们把大批工夫花在建造家具、针织品、手工艺等看似“无聊”的工作上。这类糊口方法，叫Do It Yourself。DIY风行环球，人们在闲暇光阴停止制陶、绣花、采茶等举动，体验着劳动所带来的欢愉。

　　江西省社会科学院首席研讨员、中国茶文明重点学科带头人，《茶艺师国度职业尺度》总编缉、天下《茶艺师》培训审定课本主编，中百姓风学会茶艺研讨专业委员会主任、万里茶道（中国）合作体副主席，江西省民风与文明遗产学会会长，硕士研讨生导师，享用国务院特别补助专家。

　　开展茶文明旅游，能令人们从名利桎梏中摆脱出来，碧绿如洗的茶园、翠绿伸展的茶叶、清澈通透的茶汤、安好悠远的茶艺，能令人们进入安步深山、留连碧水的意韵，从而令人放松身心，获得安康、欢愉、安好。

　　茶室、茶室是休闲旅游的好去向，也是体验市风气情的绝佳之地。在茶室，人们能品味到具有浓重特征的茶饮，浏览到原汁原味的处所曲艺，感遭到原生态的糊口情境。成都被称为“中国最休闲的都会”，在成都，茶室林立，构成了茶室文明，成都人爱进茶室，是由于四川人喜好“摆龙门阵”，即在热烈的茶室当中，一边品饮盖碗茶，一边天南地北，茶余饭后，佐以茶点小吃和曲艺演出，谈笑自若，实为人生至乐。

　　旅游是摄生的手腕，摄生是旅游的目标。一方面，旅游是人们与大天然密切打仗，并从中感触感染丰硕内在的一种安康的糊口方法，旅客不只满意了猎奇心、增加了常识，并且增进了身心安康，是完成摄生的一种主要的手腕；另外一方面，跟着人们糊口程度的进步，旅游举动也朝着安康、安然、欢愉的标的目的开展，以表现其摄生的目标。

　　茶文明旅游是一项新兴的农业生态旅游项目，农业消费与旅游举动的有机分离是生态旅游的次要内容，日趋成为农业的一个新的经济增加点。

　　在广东省中国游览社的撑持下，英德市旅游局、英德市茶叶局结合兴办一个以鼓吹中国茶文明为目标的茶文明专项旅游——“茶趣园”。茶趣园于1998年5月在英德市揭匾，正式向旅客开放。开放以来，天天欢迎旅客几百人次，假期顶峰时达千人以上，获得了很好的社会效益和经济效益。旅客旅游“茶趣园”，到场“茶趣园”出格摆设一系列举动，以此加深对植茶、采茶、制茶、沏茶、品茶等茶事的熟悉，从中明白茶事的兴趣，到达“败兴而来，一无所获”的结果，起到宣扬、发扬和开展中国茶文明的感化。

　　2009年11月，国务院出台了《关于放慢旅游业开展的定见》，明白提出旅游业要作为“计谋性支柱财产”来培养。“农业旅游”作为破解我国“三农成绩”的一把金钥匙，该当怎样立异与开展，曾经成为各级当局、实际界与业界配合存眷的重点和热门。

　　1995年在北京马连道茶叶街开设了更香茶室，以有机餐饮、有机茶、摄生保健为次要效劳项目，还有属于摄生保健方面的足疗保健区。更香有机茶研讨院开辟了俞氏摄生茶，该摄生茶集茶和中草药一体，符合中医阴阳实际，重视摄生成效。具有茶叶的减肥、美容、调理就寝等成效，还能够降血糖、降血压、降血脂，对“三高”人群和糖尿病人有殊效。更香公司在武义县当局的撑持下，曾经启动“茶乡安康摄生之旅”，包罗有机茶休闲农业树模工程、茶艺演出、有机茶摄生文明博物馆、有机茶文明论坛、休闲茶室一条街等。“武义有机茶财产摄生旅游开辟，对旅游财产开展与转型晋级具有严重意义，更主要的是可以经由过程旅游财产的生态链联系关系感化，极大地促进摄生财产的片面开展，对武义县以致全部地区提拔中心合作力都具有极端严重感化”。

　　浙江武义有“中国有机茶之乡”的称呼，也是国际摄生旅游尝试基地，仍是中国温泉摄生生态财产树模区。以更香公司为代表的有机茶财产摄生旅游开辟具有薄弱根底和优良的开展远景。比年来尽力创立“东方摄生胜地”，将有机国药、摄生温泉、摄生茶室和生态财产整合开辟，完成地区一体化休闲农业旅游开辟，打造休闲农业与摄生旅游佳构，创立具有国际摄生旅游合作力的品牌。

　　旅游业是跟着社会、经济、文明开展鼓起的向阳财产，跟着中国经济的快速开展和群众糊口程度的逐渐进步，人们休闲的需求不竭上升，我国实施了“双休”、“五一”、“国庆”、“除夕”、传统节日（腐败、端五、中秋、春节）等长假轨制，令人们有更多的工夫来休闲，旅游需求不竭增大。海内都会住民曾经具有了每一年114天的假期，即每一年有三分之一的工夫用于休闲。

　　旅游，望文生义包罗游览和旅游两种举动，旅游是人们出于满意某种肉体和物资享用的需求文明旅游观点界定，临时分开本人寓居和事情的地区，前去某地作短时间除事情之外的消遣举动。按照举动内容，旅游可分为参观旅游、民风旅游、文明旅游、考古旅游、摄生旅游、休闲旅游和各具特征的专项旅游等。可是它们常常是互相穿插的，不克不及截然分隔。茶文明旅游是当代茶业与当代旅游业穿插分离兼具共容的新型旅游形式，将茶生态情况、天然资本、人文资本、茶事举动、茶俗、茶文明内在等融为一体的产品文明旅游观点界定。茶文明旅游触及面普遍，既属于文明旅游，又属于参观旅游、民风旅游，按照功用的差别，又可分为休闲旅游、农业旅游、摄生旅游等多种情势

　　李时珍在《本草纲目》载：“诸药为各病之药，茶为万病之药。”唐朝刘贞亮也已经总结说，茶有十德：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶摄生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝味道，以茶养身材，以茶可行道，以茶可养志。因而可知，以茶疗身心，不只能治病摄生享安康，还能品茶品尝品人生。近几年来，茶的摄生疗养成效遭到人们的正视，茶疗旅游也应运而生。一些茶区顺势推出茶摄生旅游线路，主打摄生品牌。

　　当代的都会人出格是年青一代，很少打仗稼穑举动，在事情余暇天然想寻觅一些稼穑举动放松自我，享用故乡风景。跟着我国群众糊口程度和文明本质的进步，都会住民盼望有更多工夫和时机享用大天然和乡村的特有风采、生态气味，因而到乡村旅游休闲的人数也逐步增长。比年来，愈来愈多的年青怙恃在周末或节沐日百口到乡村停止“天井式”旅游度假就是很好的例证。这类浅尝辄止的劳作和一刀两断的村落情怀，为繁忙和焦躁的都会糊口增加了很多雅趣，因而，休闲农业的构成是顺应了人们这类旅游看法的改变。

　　掌管天下和省级课题16项，揭晓论文200多篇，《新汉文摘》、人大复印材料、《中国社会科学文摘》等转载多篇；撰写册本60多本。屡次到美国、法国、日本、韩国、澳大利亚等国度和香港、澳门、台湾等地，停止讲学与交换。

　　跟着都会疾速开展，人类保存和糊口的空间日趋窄仄，都会给人们带来充盈的物资享用外，也带来了民气急躁，心思易于失衡等弊端。人们返璞归真渔文明肉体、回归大天然的希望愈来愈激烈，对物资文明糊口的需求也向高条理和多元化开展，在此布景下，生态旅游展示出了宏大的潜力。回丧生然的生态旅游日趋成为旅游业的热门。

　　余悦传授，出名茶文明专家、民风研讨专家，“中国茶文明学”首倡者与实际奠定人，“悦读茶书会”提倡者与鞭策者。

　　茶文明旅游以茶和茶文明为主题，睁开一系列与茶有关的旅游举动，是专项旅游的一种。茶文明作为一种旅游资本，其开辟契合现今旅游市场需求变革的潮水。在国表里旅游方法由“参观型”向“专项型”改变的趋向下，茶文明旅游资本的开辟无疑是呼应了这类改变，适应了潮水。

　　专项旅游是指人们以某项主题或专题作为本人的中心旅游举动。在专项型旅游举动过程当中，人们关于旅游举动具有较着的指向性，是为了满意本身某一特别的需求渔文明肉体，如宗教旅游是以朝圣、求法、传教、拜佛、取经或宗教考查作为次要目标的旅游举动；科考旅游则次要是以科技交换和科学考查作为主题的旅游举动；特种旅游是旅游者为了追求新颖刺激，对应战极限怀着激烈的爱好，对奥秘田地布满猎奇，从而停止探险旅游举动，满意本人追求刺激、新颖和快感的需求。专项旅游的次要情势有文明旅游、民风旅游、修学旅游、村落旅游文明旅游观点界定、探险旅游、生态旅游、白色旅游、农业旅游、自驾车旅游、社会旅游等。

　　跟着武英高速公路的贯穿，湖北英山县区位劣势日趋较着，秀美的山川、深沉的茶文明吸收了武汉、黄石、南昌、合肥等周边大中都会住民慕名前来参观。该县对峙把旅游与农业财产交融，环绕茶叶之乡渔文明肉体，展开“茶之旅”举动。该县茶叶资本丰硕，茶叶面积天下第四，享有“湖北茶叶大县”等佳誉，以“入茶园、采茶叶、品茶水、赏茶景、观茶道”为主题的“茶之旅”旅游线路倍受喜爱。在此根底上，该县还拓展举行斑斓村落游、特征农产物展现、擂台斗茶等举动，吸收了省表里出名游览社组团前来参观，获得优良结果，全县构成了“农旅分离、以旅促农、以农强旅”的开展格式。

　　体验经济无所不在文明旅游观点界定。人们到茶区旅游，茶区不只向客人供给好茶，有的还配套供给茶具，或配上茶书法绘画，或是茶音乐CD、VCD，茶邮费，茶工艺品等，加深客人的体验。到茶区，旅客不但为了购茶、品茶，也可浏览茶景、采茶、制茶、品茶，感触感染茶乡风情。

　　2001年6月，在一份关于澳大利亚旅游业开展陈述中初次提到“体验式旅游”这个新观点，随之外洋一些学者也给出了响应的观点。经由过程旅游者的到场和互动举动，旅游者能更深条理的感触感染旅游消耗的每个细节，领会旅游产物的内在和魅力，得到更直观和深入的旅游体验。如到场主题公园的庆典游园举动，到场滑草滑雪举动、小门生到场赤军小批示员的白色爱国主义教诲举动等，都夸大了旅游者的脚色模拟和到场，愈加满身心的投入旅游举动发生设身处地的觉得。

　　现在，很多邻近都会、情况漂亮的茶区展开了采茶、制茶的旅游项目，以纯手工建造茶叶、享用原生态糊口为卖点，胜利地吸收了很多厌倦了全日与机械打交道的都会白领。穿着鲜明的都会男女在炒茶师的率领下，当真地进修动手工炒茶手艺，享用着劳动带来的高兴和成绩感。

　　跟着百姓经济的增加和人们糊口程度的不竭进步，愈来愈多的人们把旅游作为糊口消耗必须品，并且对旅游形式的请求也不竭进步。当前，“旅游参观”、“旅游购物”、“休闲文娱”等传统旅游项目已不克不及满意人们的需求，到场性、体验性、文明性较强的旅游举动正激发人们愈来愈浓重的爱好。

　　普洱茶也推出了系列摄生旅游产物，包罗了普洱茶茶山生态参观摄生游、普洱茶室养神埋头品茶体验游、普洱茶茶叶消费加工建造观光考查体验游、走茶马旧道健身康体游、普洱茶乡少数民族风情游、普洱茶节庆文明游等举动。按照旅游消耗者的偏好能够开辟响应的旅游商品，如：普洱茶叶、普洱茶珍、普洱茶瓶装饮料、普洱茶膳、普洱茶宴、普洱茶温泉洗澡、普洱茶工艺品、普洱茶清心音乐、普洱茶艺等。从旅游者的角度动身，使普洱茶旅游产物贯串旅游者“食、住、行、游、购、娱”六大体素中。

　　摄生一词源于道家册本文明旅游观点界定，最早出如今《庄子·内篇》。所谓生，就是性命、保存、发展的意义；所谓养，就是调养、培育、养护的意义。摄生旅游是以摄生为次要需求念头的空间挪动举动所惹起的各类干系和征象的总和，是一种交融了传统摄生观和当代休闲观的旅游举动。摄生，是按照人体性命历程纪律所停止的物资与肉体的身心养护举动。既包罗心理层面的摄生，重视身材性能的保护和病愈；也包罗心思层面的摄生，夸大内涵肉体的均衡与平和。根据条理分别，心理层面的摄生包罗养颜、养体、养老；心思层面的摄生包罗养心、养性、养神。

　　曾任《文艺实际家》、《内部论坛》、《鄱阳湖学刊》主编，《江西社会科学》杂志社社长、主编，江西省期刊协会副会长，得到首届江西省“十佳出书事情者”、首届江西省“十佳期刊编纂”等声誉称呼；兼任江西农业大学南昌商学院茶艺导师文明旅游观点界定、南昌女子职业黉舍初级茶艺参谋、江西播送电视大学茶文明专业建立委员会主任等。

　　休闲旅游是指以旅游资本为依托，以休闲为次要目标，以旅游设备为前提，以特定的文明景观和效劳项目为内容，为分开假寓地而到异地停留必然期间的旅游、文娱、参观和歇息。在英语词源学意义上，休闲Leisure一词源于古法语Leisir，意指人们挣脱消费劳动后的自在工夫和自在劳动。休闲能够界定为人们在自在工夫处置小我私家喜欢的举动，寻求肉体需求的满意，得到身心愉悦的举动。