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    • 钓鱼城之战概述

        宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发,至1279年崖山之战宋室覆亡,延续近半个 世纪,它是蒙古侵略军以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。发生于1259年的四川合州钓鱼城之战,则是其中影响巨大的…

    • 重庆大足石刻 — 碑刻文化

      在我国漫长的封建社会中,“孝道”被儒家学说认为是首要的人世伦理道德,主张“百行孝为先”。《孝经》又分《古文孝经》和《今文孝经》。据传,秦始皇时,与儒家对立的法家人物掌权,搞了焚书坑儒,烧毁了儒家的…

    • 重庆大足石刻文化

      大足石刻创建于初唐永徽年间(公元650—655年),历经晚唐、五代,鼎盛于两宋,余绪延至明清、民国,上下千余载,是中国石窟建设史上的最后里程碑。石刻造像以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山五处最为集中,…

    • 重庆酉阳桃花源:《桃花源记》的原型(组图)

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林……一篇《桃花源记》,让多少人为寻觅桃花源付出,又让多少地方冠上桃花…

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    • 重庆大足石刻文化
      重庆大足石刻文化

      大足石刻创建于初唐永徽年间(公元650—655年),历经晚唐、五代,鼎盛于两宋,余绪延至明清、民国,上下千余载,是中国石窟建设史上的最后里程碑。石刻造像以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山五处最为集中,且规模宏大,技艺精美,内容丰富,题材多样,堪称中国晚期石窟艺术的代表。…[阅读详细]

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    • 南山石刻艺术欣赏
      南山石刻艺术欣赏

      南山,古名“铧刃山”,又名“广华山”,距大足县城南2公里。南山自古就被列为大足十景之一。山顶至今尚存古玉皇观遗址,山中古木参天,蓊郁荫翳,修篁夹道,曲径通幽,向来就有“南山翠屏”之美称,是历代文人墨客纳凉品茗,吟诗作赋的最佳去处。清大足县令张澍赞曰:“夹路松声涌翠涛,丛皇秀色上霜袍,偷闲来问空王法,仰首呼通帝座高。”…[阅读详细]

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    • 北山石刻艺术欣赏
      北山石刻艺术欣赏

        北山石刻位于大足县城西北2公里处,始刻于唐景福元年(公元892年),至南宋绍兴年间(公元1162年)结束。北山石刻共有摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种,以当时流行的佛教人物故事为主。它是佛教世俗化的产物,不同于中国早期石窟。北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世,展示了中国公元8世纪至14世纪时,民间佛教信仰及石刻艺术风格的发展变化。…[阅读详细]

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    • 重庆酉阳桃花源:《桃花源记》的原型(组图)
      重庆酉阳桃花源:《桃花源记》的原型(组图)

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林……一篇《桃花源记》,让多少人为寻觅桃花源付出,又让多少地方冠上桃花源,吸引世人的目光。在重庆酉阳土家族自治县,有一个桃花源,被认为是陶渊明笔下的桃花源原型。让我们在初春来临之际,循着桃花香,去桃花源感受一番世外桃源的美好吧。…[阅读详细]

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    • 重庆有关呼归石的故事

        重庆朝天门外,南岸涂山脚下的长江中,有块巨大的呼归石。相传远古曾有一次大水灾。那时,天连水、水连天,一片汪洋。庄稼淹没了,房屋冲塌了。躲在山顶的人们,日夜呼救,苦苦哀告天帝,祈求斥退洪水,把他们从死亡中拯救出来。人们终于感动了一位名字叫鲧的天神。他把天帝珍藏的“息壤”弄到手后,在鸱鸟和神龟的帮助下,赶退了洪水,拯救了人民。…[阅读详细]

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    • 江津大圆洞景区由来的传说

        大圆洞国家森林公园属中亚热带常绿阔叶林带。这里气候温和,森林覆盖率达95.4%。植物常绿、动物丰富。景区幽谷深深,清流潺潺,飞瀑直下、峭壁陡立。林荫深处,洞穴神秘而深邃、怪石险峰俊俏而挺拔。大圆洞国家森林公园的七条幽深峡谷、十四面红岩绝壁、二十八道断崖岗峦、三十二座奇峰峭岭,演绎了无数神话与传说。大圆洞的来历就神秘而美丽。…[阅读详细]

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    • 江津大圆洞景区 盖堂寺的传说

        沿着驴子溪顺流而上,绕过七弯八拐,来到三合林场,这里有一个庙,叫孙子庙,从孔子庙旁边的山路上山,穿过驼马店,再沿着陡峭的山坡往上爬。一个小时后,就来到了一个叫盖堂寺的山上。盖堂寺原来是一座古色古香的寺庙,当年香火还很旺盛,多少善男信女在这儿点燃香烛纸钱,叩破头颅,跪软双膝,许下无数心愿,怀着一颗虔诚的心而来,满怀希望平安发财的梦想而归。…[阅读详细]

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    • 大足石窟艺术
      大足石窟艺术

      重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华,以鲜明的民族化和生活化特色,成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献,具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。…[阅读详细]

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    • 重庆大足石刻 — 碑刻文化
      重庆大足石刻 — 碑刻文化

      在我国漫长的封建社会中,“孝道”被儒家学说认为是首要的人世伦理道德,主张“百行孝为先”。《孝经》又分《古文孝经》和《今文孝经》。据传,秦始皇时,与儒家对立的法家人物掌权,搞了焚书坑儒,烧毁了儒家的全部经典著作,《孝经》也遭焚烧的厄运。刘汉王朝建立后,当初侥幸跑脱的儒生凭着记忆记录下来的《孝经》,叫《今文孝经》。后来,又在孔子的旧宅,发现了孝经的原文,就称为《古文孝经》。今文只有18章,古文有22章。除古文“闺门章”今文没有外,其他内容是基本相同的,只不过是分段设章不同而已。…[阅读详细]

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    • 宝顶山石刻艺术欣赏
      宝顶山石刻艺术欣赏

        大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内,这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年),历经晚唐、五代(公元907~959年),盛于两宋(公元960~1278年),明清时期(公元14~19世纪)亦有所增刻,最终形成了一处规模庞大,集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表,与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。…[阅读详细]

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    重庆市

      重庆位于北纬28度10分-32度13分,东经105度11分-110度11分之…

    周边景区

    宝顶山石刻(大足石刻) 地址:重庆市大足县宝顶镇大足石刻景区

    宝顶山石刻(大足石刻)

    巫山小三峡 地址:重庆市巫山县巫峡镇广东中路177号

    巫山小三峡

    长江三峡 地址:重庆市巫山县及奉节县和宜昌南津关段

    长江三峡

    万盛黑山谷风景区 地址:重庆市万盛区黑山镇境内

    万盛黑山谷风景区

    北山石刻(大足石刻) 地址:重庆市大足县龙岗村北山石刻景区

    北山石刻(大足石刻)

    钓鱼城 地址:重庆市合川区合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山

    钓鱼城